(No es necesario leer el primero)
Razonamientos sobre la Teoría de la Relatividad
y Constitución de la Materia
En un principio, muchos razonamientos profundos parecen locura,
como las teorías de los cuantos y de la relatividad
17.1 La Existencia y el Alma.-
En el momento en que obran sólo el inconsciente y el subconsciente, por ejemplo en el borracho completo, es cuando no existe el alma porque esta es consciente, es la conciencia porque esta es uno mismo y por eso el borracho poco vive, pues más obran en él el inconsciente, por ejemplo: se orina sentado en la silla; o el subconsciente: se va a su casa y no recuerda cómo porque no estuvo consciente; entonces pues en esos momentos es como si no existiríamos. Un ejemplo es cuando un pato sin cabeza andaba; luego vivía, pero ya era sólo una máquina, por eso Descartes dijo: “Pienso, luego existo”, o sea: “Estoy consciente, luego existo”.
Si lo inconsciente y subconsciente ya sólo pertenecen al cuerpo y no al alma, esta es una de las bases para la existencia, sino se existe. Recordemos.
1/09/2008 01:11:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
17. EL CUERPO, EL MEDIO Y LA MÁQUINA
En mi anterior libro hemos visto que el cuerpo humano es una máquina, donde los instintos y hábitos son las fuerzas que lo manejan conducidas por el alma igual que el hombre conduce el automóvil, no sólo el automóvil y demás vehículos son máquinas, también se puede considerar a un hogar, y explico anteriormente que por ejemplo el foquito rojo que se prende en el tablero de instrumentos del carro, indica que falta aceite, o la manecilla que marca la cantidad de gasolina avisa al chofer que le falta o tiene suficiente combustible. Igualmente, al hombre que le da hambre, o sea, estos le anuncian que le falta comida o agua. Así también un hogar necesita igual como el carro aceite, gasolina, etc., y nosotros necesitamos comer, beber, el hogar necesita víveres, ropa, agua y otros utensilios; luego se puede comparar con una máquina, por ejemplo, falta azúcar y se ve el frasco donde se guarda que está vacío. Ese ver es como que se prende el foco rojo del automóvil o el sentir hambre. Así se sabe en el hogar si falta azúcar, fósforos, etc., entonces si falta se compra, y ese comprar es satisfacer esa necesidad como ponerle aceite al carro o uno comer.
Sabemos que muchas cosas existen porque se manifiestan por nuestros sentidos; luego por nuestro cuerpo oímos, vemos, palpamos. Esas cosas que existen son materiales porque nuestro cuerpo es material, pero existen otras cosas que no percibimos como es el magnetismo de los imanes por ejemplo; sólo vemos su “color”, ni oímos su “sonido”; y aún pueden existir otras magnitudes más allá que el imán, pero no alcanzamos a comprender su existencia porque nuestro cuerpo está programado sólo para magnitudes limitadas.
Nuestro cuerpo es el medio de comunicación con el mundo, o sea es la unión entre el alma y el mundo; pero ya vimos, tiene su límite: vemos sólo 7 colores, oímos hasta cierta frecuencia, entonces es que pueden existir más cosas, más magnitudes que no conoce nuestra alma a causa de la limitación del cuerpo. Si no existiría el cuerpo no sentiríamos el mundo, no existiría el mundo, luego el alma nada percibiría, estaría pues muerta; tendría que irse a otro cuerpo para existir, como explico antes, u otro mundo, igual que un chofer sin automóvil cuyo mundo es correr en la carretera, ya no puede correr, ya no puede vivir, así se va a manejar una grúa, por ejemplo, y es otro mundo, otro cuerpo, Empero, aparte de que limita nos da libertad para percibir, conocer el mundo, así este también es limitado. Sólo pues conocemos de la Existencia lo que nos da el cuerpo, habrá pues más allá de lo que conocemos, esto es pues por la programación, como dije antes: un reloj a pilas que da la hora y la fecha, “no sabe” qué es año bisiesto porque no está programado para eso.
El cuerpo para vivir necesita alimentación, falta alguna vitamina o minera o calorías, falla su existencia; por ejemplo la vitamina B1 es necesaria y su falta desequilibra la vida del cuerpo que es medio de comunicación con el mundo, entonces pues, como explico en el subtítulo El Nerviosismo y la “muñequera”, un alcohólico que toma mucho y al día siguiente, como el alcohol mata esta vitamina, se desequilibra el cuerpo y le viene el delirium tremens (“muñequera”); el hombre está nervioso, en este estado es sensible, tiene miedo, parece que le van a atacar, está pues desequilibrado, y cuando está más “muñequeado” ya escucha y ve más allá, ya no este mundo que para eso es el cuerpo, no mira bien el mundo sino más allá; en el ruido del río escucha palabras, canciones, como si sería una radio prendida: ve visiones, cosas que no son: en vez de mirar un gato real mira una cabeza de mujer fea, etc. ¿No será esto que ya que el medio de comunicación con el mundo está malogrado y el espíritu del otro mundo o del más allá aprovecha para que haga mirar su existencia? ¿La puerta que controla la vitamina B1 para mirar el mundo está sin “guardián” y entran cosas de otro mundo o más allá?
También, cuando uno está enfermo, su cuerpo está desequilibrado para recibir el mundo real; luego tiene fiebre, escalofríos, o sea le viene calor y frío porque el cuerpo no controla una temperatura neutral, sino ese control está malogrado y la temperatura varía porque precisamente el cuerpo lo controla. En muchos casos el hombre enfermo percibe el mundo muy diferente que unas personas llaman a ese estado: “desmente” o “desmemoria”; el tiempo lo siente que se acelera y después se retarda, en 2 segundos por ejemplo, el tiempo pasa en 0.3 segundos y después a 6 segundos; su tiempo mental está pues desequilibrado: siente el enfermo cuando le hablan, que lo hacen lentamente y luego rapidísimamente, mira los movimientos del que lo atiende unas veces rápido y otras veces lentos respecto lo normal; es como otro mundo donde el tiempo es variable, ve que lo miran largo rato sin motivo, después rápidamente se van como corriendo.
A un niño de 10 años le amputaron el brazo izquierdo y aún así sentía que tenía su brazo ¿Cómo? Aunque no tenía ese miembro lo sentía porque estaba vivo su centro nervioso en el cerebro, entonces lo que se manifiesta no es perteneciente del cuerpo propiamente, sino del cerebro; este es el que hace vivir el mundo, luego así sería esta existencia:
Pero como ya no existía el brazo ya no habría mando sino este sería creado por el cerebro, entonces directamente del centro nervioso del cerebro pasaba al alma y así existía ese mundo. En el caso del automóvil como cuerpo, se explicaría así ese existir: el monoblock del carro estaría malogrado (no existiría), luego no se podía poner aceite, y el dispositivo que advertía el foquito rojo la falta de aceite junto con el mono block ya no existía, entonces no podía comunicar al foco para que se prenda o no dé luz; permanecería apagado, lo cual era que había aceite, que sería falso. El tablero de instrumentos del automóvil es el cerebro, vivía, también el foco rojo; y el chofer miraba su foco apagado, lo cual decía que había aceite y no había nada, igual que existía el brazo y no había. Con esto se comprende que puede vivir el cerebro sin cuerpo, el alma puede mirar, oír, etc. sin cuerpo sino con sus centros nerviosos. Al no existir el cuerpo (los sentidos), ya no existe el mundo, sin embargo existiendo el cerebro existía. ¿De dónde viene ese mundo? ¿Quién lo crea? Recordemos que cuando soñamos no vemos ni oímos el mundo sino lo que nos muestra el ensueño, y este viene, según las investigaciones, del subconsciente, o sea del pasado. La puerta que nos comunica al mundo está cerrada y abierta hacia el subconsciente, y como explico en mi libro anterior también al anteconsciente, que es ver el futuro, porque el hombre sin cuerpo es luego otro mundo, formado por el pasado y el futuro y aún el más allá, lo que nos hace comprender que la Existencia no sólo es este mundo sino más allá.
1/09/2008 01:03:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
16. LO PROGRAMADO
Para comprender qué es la programación, vemos por ejemplo, los relojes de pulsera a pilas están programados por el hombre, también las computadoras, etc. Ahora, estos relojes marcan la hora y la fecha, pero no están programados para el año bisiesto, así llega el 28 de febrero y se pasan o saltan el 29 de febrero al 1 de marzo; este reloj pues como no está programado para esto, no “sabe” que es bisiesto, entonces también nosotros no sabemos muchas cosas de la Existencia porque no estamos programados para estas cosas: las otras dimensiones etc., sabemos que el tiempo es continuo y constante y siempre nos acompaña y no varía en velocidad respecto cada uno, pero ya vimos, Einstein comprobó que es relativo, que un día puede ser años; será que estamos programados para sentirlo continuo y constante y absoluto al tiempo, opero en el fondo, en el más allá que nosotros no comprendemos , puede ser que no es continuo ni constante, sino como en el espacio, que se puede retroceder y adelantar, ir al pasado e ir al futuro; y por eso existen los adivinos y también cosas como que en sueños han visto muchas personas el futuro, y también los perros que pueden ver el futuro, que el hombre no comprende porque ellos están programados para ver algo del futuro.
Es posible que los animales o algunos animales como el perro tengan un sexto sentido; ya vimos esto en el tiempo presente.
Nosotros miramos en la distancia. Por ejemplo, miramos a lo lejos explosionar un cohete en el cielo, o sea tenemos ese sentido de la vista y también los otros, oído, etc., empero, el animal es posible que tengan un sexto sentido que ha sido así programado por la naturaleza, por el espíritu de Dios. Para nosotros el tiempo es como digo antes, constante y continuo; tal vez para algunos animales sea como para nosotros es la dimensión del espacio, o sea esos animales ven el futuro hasta cierto punto nomás, no más allá, igual como el hombre no puede ver las galaxias. Hay casos de estos, por ejemplo, antes que haya un cataclismo los perros se volvieron locos y ladraban. También hay casos de hombres que ven algo del futuro, por eso existen ciertas personas dotadas de ese sexto sentido. Tal vez nosotros también tuvimos ese sentido igual que algunos animales, pero por alguna causa se atrofió, reemplazó nuestra inteligencia a ese sentido de animal porque ya no había necesidad; pero en algunas personas todavía persiste, empero en forma muy limitada; así por ejemplo la señora Virginia Mixseli, antes de la Segunda Guerra Mundial vivía en Francia. La mañana del 24 de agosto de 1939, despertó de un profundo sueño; había estado llorando tanto que su almohada estaba bañada en lágrimas; había soñado que por alguna causa desconocida subió apresurada las escaleras de su casa llena de ira, tocó con insistencia el timbre. Le abrió un hombre desconocido que mostraba en la cara culpabilidad y nerviosamente se frotaba las manos. Era bajo, cabellos oscuros y rizados, vestía ropa deportiva. Le invitó a la señora a pasar a la casa como si ella fuera a vivir ahí; la señora pensó: “¿Cómo se atreve a hacer así en mi propia casa?” Miró sus muebles y en lugar de tapiz verde y blanco del sofá y las sillas, vio que estaban cubiertas con sábanas, como si el dueño hubiera viajado, y en el centro de la habitación había un baúl. Despertó con horrendo presentimiento; ese día la señora Mixseli y su hijo David de 14 años iban a los Estados Unidos en el Normandía. Llegando a Estados Unidos se declaró la guerra y la señora no pudo regresar a Francia. Su hijo, en 1944 ingresó al ejército y al poco murió en la guerra. Terminada la guerra, la señora regresó a su tierra e hizo las gestiones para recuperar su departamento, pero se lo había apropiado un militar de Estados Unidos y no quería entregarlo, por lo cual eludía las visitas de la propietaria. Pero una vez concedió a la señora Mixseli una entrevista para que pueda ver su departamento. Al llegar a la casa, la señora repentinamente se sintió con cólera, tocó el timbre insistentemente. El hombre abrió la puerta, su cara mostraba culpabilidad, la señora recuerda esto. Pero lo que más le sorprendió era que el militar era el mismo que soñó hacía seis años, y vestía ropa de deporte, y se frotó las manos como en el sueño. Ella no pudo más y entró a la sala; ahí al ver sus muebles que eran de color verde y blanco, tantas veces habían sido lavados que estaban desteñidos y parecían cubiertos con sábanas blancas, y en medio de la habitación había un baúl. La señora casi se desmaya. De que había llorado tanto en el sueño era que su único hijo iba a morir. ¿Habríamos tenido alguna vez ese sentido que ahora está atrofiado?
Pensemos que el animal no conoce por ejemplo la electricidad, el magnetismo; así también el hombre no conoce otras magnitudes, otras dimensiones. ¿Acaso lo que conocemos es el máximo entendimiento, acaso no se descubren más cosas en el universo, en el mundo y la ciencia?
Una forma de demostrar que se puede ver el futuro, que existe el anteconsciente (algo atrofiado) como explico antes; la existencia en la vida es cuando se juntan el espectador con el mundo, o sea la manifestación, al manifestarse una cosa, eso es la Existencia, porque existiendo mundo que es manifestación hay camino entre el espíritu y el alma. Ahora, en el experimento de las campanas que explico antes, el momento en que el espectador B o alma siente el sonido de la campana T, es la existencia, la vida, o sea primero suena para este espectador la campana T y no la E como es en realidad. Pensemos, supongamos que no existe la luz sino sólo el sonido, o todos seamos ciegos, pero exista un hombre que no sea ciego; luego en el momento en que suena la campana E, el hombre ve que se mueve esta porque la velocidad de la luz es más rápida que el sonido, o sea, este espectador sabe que primero tocó la campana E porque tiene el sentido de la vista y existe la luz para él. Así también no habrá una magnitud que no conocemos, igual como los ciegos que describo no conocen la luz? una magnitud que existe que puede ver el futuro en la dimensión del tiempo? Entonces por nuestra programación no vemos el futuro.
Todo tiene su razón para existir y también tiene su objeto; o sea su por qué: razón y su por qué objeto; así por ejemplo, existen los pies porque existe el cuerpo y para caminar.
¿Por qué existen las cosas y los seres? Simplemente porque el espíritu existe, no existe la nada, y la Existencia tiene su principio que la razón, que es el por qué y esta es un pensamiento, luego existe porque existe Dios, y el para qué es el ser, es el alma:
Ahora por ejemplo, por qué los seres y las cosas cuando se alejan se ven chiquitos, relativamente se achican y eso es manifestación; así pues está programado, porque si no se achicarían (no se alejarían), estarían al alcance de nuestra manos, lo cual haría que la existencia sería en un solo sitio, entonces existen las dimensiones para que la existencia sea diversa y exista el alma.
Vimos antes, en el capítulo del Universo, que el movimiento es relativo. Ahora, supongamos que las dos masas se mueven, o sea se separan, tendríamos que poner un punto fijo C en el centro de las dos masas, y esto no existe, por tanto sólo se puede poner como referencia a cualquiera de las dos masas. También podemos decir que la Tierra no rota en su eje sino que se mueve el sol poniendo como base o referencia a la Tierra, así miramos que el sol se mueve, así sentimos.
Ahora, respecto las 2 masas de antes, si consideramos en estas masas que no exista la dimensión, la distancia, sino el tamaño de cada masa, al alejarse ambas masas no ocurre cambio de distancia sino simplemente cambio de tamaño de cada masa:
Así no existiría la dimensión del espacio, es relativo, y sí, existe que la masa puede cambiar de tamaño; es relativo pues.
Ya vimos, en el subtítulo Otros Mundos, que nuestra mano puede ser más grande que un hombre.
Esto es pues como en el caso del ómnibus que camina y vemos que las casas se mueven y como la Tierra rota y el sol se mueve, así se manifiesta (sentidos), pero sabemos (razón) que no es así. Primitivamente el hombre creía que el sol se movía, será porque no era necesario en ese tiempo que sepa que la Tierra era la que se movía y la evolución del pensamiento descubrió lo que comprendemos.
Luego pues, esto quiere decir que nuestra mente está programada para entender que una cosa cuando se aleja se ve chica.
Una máquina que tenga una pantalla como en televisión y un lente como nuestro ojo, al captar a un hombre lejos “vería” chico, luego para ella, la máquina, sería que el hombre se achica, y cuando se acerca el individuo, no es que se acerca sino que se agranda, así entiende, es cosa natural para ella, así está en su inconsciente, es un instinto. No existe para esa máquina la dimensión del espacio, la distancia, sino achicarse y crecer. (En la pantalla de la televisión no se alejan las imágenes, sólo se achican). Nosotros sabemos que no se achica sino que se aleja, como digo, porque estamos programados para así percibir y entender el mundo; pero es posible que en vez de esa programación sea esta otra: las cosas y los seres tienen la facultad de agrandarse y achicarse, entonces eso sería nuestro mundo; es el instinto el que hace el mundo, la manifestación. Habría que investigar en los animales que los ojos los tienen a los lados, entonces no ven la dimensión del espacio, que para ellos, especialmente casi todas las aves, su mundo sea sin dimensión de la distancia, sino que las cosas tengan la facultad de cambiar de tamaño.
Esto podemos comprobar: por la costumbre, que es hábito, el hombre cree una cosa o se habitúa a eso y eso existe para él; así uno se acostumbra a esa cosa y no puede deshacerse de eso, es hábito como el vicio de fumar, por ejemplo. Ahora, los instintos ya nacen con uno, son como “costumbres natas”: el instinto que tenemos de saber que las cosas cuando se alejan se ven chicas es cosa natural, domina nuestro cuerpo, nuestra programación a nuestro pensamiento (alma), y no podemos concebir que las cosas se achiquen sino que se alejan, estamos acostumbrados de nacimiento.
Así como los miopes no ven las cosas lejanas y más bien miran muy de cerca como microscopios, ¿no habrán animales, no insectos, que miren los microbios, y otros que vean a Saturno o una mosca a la distancia de un kilómetro?
1/09/2008 12:50:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
15. LA DIMENSION
Sabemos que en el universo existen cuatro dimensiones: 3 del espacio y una del tiempo: alto, adelante y derecha y sus complementos, del espacio. Ahora, el hombre percibe sólo cinco magnitudes del universo: ve, oye, olfatea, toca y saborea; empero, respecto del sentido de la vista, por ejemplo, sólo también percibe siete colores, el ultravioleta no lo siente ni el infrarrojo, como vimos antes; luego el hombre, su cuerpo, está programado sólo para percibir esos siete colores, existiendo otras ondas no como color. La abeja sin embargo ve el ultravioleta; así está programada. Los perros no ven los colores, sino blanco y negro, claro y oscuro como en la televisión de antes. De repente, así como explico esto, el hombre también está programado para percibir sólo cuatro dimensiones y existe la quinta dimensión, la sexta, etc., pero estas dimensiones están tan lejos de nuestra percepción que existen más allá en el universo. ¿Cómo pues Einstein explica el universo como la superficie de una esfera, finito e ilimitado? Si así es el universo tendría que haber una quinta dimensión donde se curva el espacio tridimensional (la cuarta dimensión es el tiempo), así como la superficie (bidimensional) de la esfera se curva en la tercera dimensión como explico antes; y nuestro cuerpo está programado sólo para percibir esas cuatro dimensiones que conocemos: 3 del espacio y una del tiempo.
Según también Einstein, las dimensiones no existen sino sólo existiendo la materia, esta hace existir las dimensiones, no existe el éter, este sólo es precisamente creado por la materia, el éter es pues la dimensión del espacio; pero en una bombilla eléctrica hay en su interior vacío, entonces cómo podemos concebir la existencia del vacío si no hay materia, es la nada de la materia, luego, si existe el vacío existe la nada y esta no es materia sino simplemente dimensión; es que así nosotros percibimos sólo a causa de la programación de nuestro cuerpo. Así todo existe respecto a la manifestación sólo por lo programado, por una voluntad, una razón.
1/09/2008 12:46:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
14.3 Los animales, el hombre y la causa.-
Existen las frutas, las plantas como la cebolla, la lechuga, el tomate, etc. y sabemos que esas hortalizas, digamos, siempre han existido; pero no existe un árbol que da el pan, sino trigo de una planta. Han existido siempre los animales, elefantes, hormigas, etc., no son hechos por el hombre. Pero sí no han existido siempre, por ejemplo el automóvil, los aviones, la televisión, etc. Ahora, el animal puede suponer o pensar que el pan siempre ha existido, lo mismo los carros, etc., que no los ha hecho el hombre. Ahora, nosotros también pensamos que el sol, los planetas, las galaxias, nadie los ha hecho, como que siempre han existido, o se han formado sin que conduzca una razón, un pensamiento, sin una voluntad. El sistema solar se mueve como sincrónicamente, a qué obedece esto? ¿no tiene razón ni voluntad?, o unos seres superiores a nosotros han hecho esa sincronización, ese orden, unos extraterrestres?, ¿de dónde viene todo ese orden, no tiene razón ni voluntad el universo, es una cosa botada que apareció sin razón ni voluntad? En Inglaterra vieron unas bolas de fuego en el cielo cuyos movimientos eran inteligentes, entonces pensaron que eran de seres extraterrestres que las movían; así también acaso el movimiento aparente del sol, la luna, etc. no son inteligentes para nuestra existencia? Igualmente las plantas los animales no son acaso por una fuerza inteligente: ojos, manos, nariz, alas etc. También en una casa había una gata 11 gatitos, en total eran doce gatos (como una población), estos animales, se entiende, creían que la casa siempre existió, nadie la construyó: los cuartos, los callejones, las gradas, etc. Igualmente el hombre puede creer pues lo mismo sobre el universo a que me refiero antes; y también el tiempo cómo existe?, ¿siempre hubo tiempo? ¿tiene ese orden de futuro a pasado, ese sentido, alguien acomodó el tiempo en ese sentido?, o antes no tenía sentido igual que la dimensión del espacio donde podemos trasladarnos en cualquier sentido? Pensemos que el principio de la Existencia está en una razón y una voluntad.
Según la ley de las posibilidades, debido a la inmensidad del universo, la tierra no puede ser el único planeta poblado, pueden haber en otras galaxias, sistemas solares, planetas poblados desde la rudimentaria célula hasta seres muy superiores a nosotros; pero también es posible que el planeta mejor poblado del universo que tenga los seres más superiores sea la tierra, porque, pensemos, que el planeta poblado de seres más superiores del universo , sea en la galaxia X, en el sistema solar X, ellos pensarán: “debe haber otros planetas más superiores a nosotros”. Igualmente nosotros así pensamos: En la evolución tiene que haber siempre el más evolucionado, pero no sabemos cuál es, así como en 100 números, por ejemplo, el 100 es el mayor, en 10,000, el 10,000 es el mayor, en 37 el 37 es el mayor, así igualmente sea 10,000 o 37, etc. puede ser la Tierra. Así, no se sabe si este planeta sea el más evolucionado en el universo, solamente no se sabe. La imaginación del hombre es muy grande que puede inventar fantasías, así por eso no es oficial de que existan seres extraterrestres, sólo son conjeturas.
Ahora, de acuerdo también a la inmensidad del universo, las distancias son tan enormes que para que vengan seres extraterrestres a la Tierra demorarían mucho, que llegarían muertos de acuerdo a la Teoría de la Relatividad, y si llegarían a nuestro planeta, qué objeto tendría? Abandonarían su planeta y para qué? Si al regresar encontrarían a su planeta tan evolucionado que no encontrarían a sus hijos, ni nietos y tataranietos porque estos ya habrían muerto de acuerdo a la misma teoría de la relatividad del tiempo. ¿Qué objeto y razón pues tendrían de abandonar su planeta y regresar a su mundo ya muy evolucionado?
Consideremos nuevamente qué es lo que existe? Relativamente existen las cosas. Ya vimos según la Teoría de la Relatividad: un hombre de 20 años va al espacio y después de 50 años regresa casi de su misma edad: 20 años, y otro también de 20 años que se queda en la Tierra ya tiene pues 20 años + 50 = 70 años; entonces el tiempo es relativo. Para el primer joven pasaron sólo unos días y para el otro pasaron 50 años; cuál es la verdad? Pasaron días o pasaron años. Así pues consideramos la Existencia relativa. También nuevamente pensemos si un hombre mira un OVNI, y ya muerto, es un OVNI lo que vio o era un OVNI, pero según las investigaciones era sólo un meteoro; cuál es pues la verdad? También lo que se manifiesta es verdad? ¿Qué es lo que se manifiesta y qué es la realidad? Ya en mi anterior libro hablé del sueño. ¿Cómo podemos afirmar que el momento en que vivimos es realidad o sueño? Varias veces yo soñaba y creía que era realidad, y para saber si es sueño o realidad trataba de volar, y si volaba era sueño, puesto que en la realidad nadie puede volar.
¿Cómo podemos saber pues si lo que se manifiesta es realidad o verdad? Puede ser visión: cuando el alcohólico se emborracha mucho, después que se le pasó la borrachera, al día siguiente le viene un nerviosismo llamado vulgarmente “muñequera”, como vimos antes en: El Nerviosismo y la “Muñequera”.
1/09/2008 12:41:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
14.2 Los habitantes del universo.-
Si todo tiene su razón, por qué la tierra nomás debe estar habitada? ¿Es necesario que existan otros planetas no habitados como Marte, Venus, etc.? Se entiende que en Marte no puede haber vida porque su clima no lo permite ya que está muy lejos del sol, por tanto su temperatura no es adecuada para la vida; lo mismo Venus está muy cerca del sol, luego también su temperatura no es buena para que haya vida; y en los demás planetas del sistema solar por lo mismo no hay vida; entonces sólo puede haber vida en la Tierra: es un sitio medio en la temperatura con los demás planetas, el agua es estable en ese calor, si es muy frío se congela y no existe agua sino hielo, si es muy caliente el agua se vuelve vapor, así igualmente sólo en la tierra puede haber vida.
Ahora, como existen muchos soles en el universo, es posible pues que hayan otros planetas adecuados para la vida igual que la tierra, pero si sólo existen habitantes en la Tierra, para qué la existencia de todo el universo? ¿Tiene esto objeto?
Respecto el universo comprendemos fácilmente lo que se manifiesta, y lo que manifiesta se comprende sólo por el sentir, los sentidos, sin razonar: vemos una planta y decimos que es verde, empero no la conocemos porque razonamos sino porque la vemos. El universo así lo conocemos y comprendemos: vemos el sol, la luna, por telescopio miramos las estrellas, las galaxias, y estas sabemos que existen; pero el universo plano de Einstein no entendemos por la manifestación, hay que razonar; igualmente antes el hombre no podía comprender que la Tierra era esférica, cría que era plana, así la sentía, es que el tamaño del hombre es tan chico respecto el tamaño de la Tierra, que no se manifiesta la redondez del planeta, así la sentimos: plana. Hacemos en la construcción de los edificios conforme a la medida plana del metro, se usa la plomada que va de un punto a otro a 10 metros de distancia, ambas verticales son paralelas, y esto es conforme al tamaño y a la ley de la Unidad (primer libro El Misterio de la Existencia) figura:
luego se considera a la Tierra plana, no existe redondez de la Tierra en este respecto: ley del Unidad; empero, razonando sabemos que no es plana (de acuerdo a la realidad) y que las 2 plomadas que digo no son paralelas (fig.); entonces conforme a esa ley y a la manifestación, al sentir, la Tierra es plana.
Si se considera a la Tierra plana, en más allá de lontananza, sería como se ve en la figura:
sería pues infinito el universo.
Ya vimos, el hombre antiguo no podía concebir que la Tierra era esférica, pensaba: “nos caeríamos abajo” (fig.) “cómo vamos a estar de cabeza”? pensaría. Así igualmente hay cosas que el hombre de hoy no puede concebir, por ejemplo que el universo sea finito e ilimitado como dice Einstein. Si vemos al espacio dónde llegamos?; Pasamos el sol, las galaxias, dónde termina el universo?, Sería pues infinito, cómo concebir la existencia del universo infinito; se comprende para el infinito no habría nada imposible , habría hombres del tamaño de 1000 metros y hasta del tamaño casi infinito. Ahora, concebir la existencia del universo finito e ilimitado como la superficie de una esfera, habría que considerar la cuarta dimensión donde se curva el espacio que tiene tres dimensiones igual que la superficie de una esfera que tiene dos dimensiones se curva en la tercera dimensión.
1/09/2008 12:32:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
14.1 La inercia.-
La inercia es la existencia del universo; si estamos en movimiento eso es la existencia, si estamos en reposo eso es la existencia, es mejor dicho lo estable, la base, el campo donde se existe, es pues base para los demás fenómenos; y al ser base, es base de comparación para concebir la existencia de todo fenómeno físico o material. El reposo es el campo donde vamos a sentir y concebir la existencia de los movimientos, los fenómenos; para que se mueva (fig.) A, tiene que haber una base que es en este caso el papel de esta hoja, pero no existiendo esta hoja sino en espacio infinito,
se tiene que admitir la existencia de otro punto B (fig.),
luego B es fijo o reposo y A se ha movido en dirección de la flecha.El campo o base para la existencia es pues en el primer caso el papel de la hoja de este libro, y en el segundo caso es el punto B. Y según la Teoría de la Relatividad se puede poner como base o reposo el punto A, entonces el que se mueve no es A sino B. Con esto comprendemos que el reposo es relativo, luego la existencia en el universo es relativa. Como el movimiento de A o B ocurre siempre considerando a A o B fijos, se comprende que la inercia es pues el reposo o lo fijo, y esta es pues la base para la existencia del universo; por eso en la Teoría de la Relatividad dice que un movimiento rectilíneo y uniforme es reposo.
Como todo movimiento ocurre con el tiempo, sólo al existir movimiento existe tiempo, entonces se entiende que como la base o inercia hace existir el movimiento según la ley de la Comparación como explico en mi primer libro, la inercia pues hace existir el tiempo y la dimensión del espacio.
Puede que mis conocimientos de astronomía y ciencia física sean menores y no entienda esto que otros ya saben, pero para hacer pensar al novato explico esto: si vemos el cielo azul es manifestación: si vemos, ya vimos antes a lo lejos un hombre y ponemos nuestra mano delante de él , el hombre es mucho más chico que nuestra mano, eso es también manifestación, pero sabemos que no es así. El experimento de las campanas vimos que antes es después y viceversa, así es la manifestación y no la realidad. Una vez estaba yo parado en una esquina cerca de una puerta, y había un travesaño en medio de la puerta (fig.) y también un fierro para trancar la puerta que iba para abajo, pero yo miraba que el fierro iba para arriba respecto al travesaño como se ve en la figura, siendo al contrario: el travesaño era horizontal y se veía que iba para abajo. Eso es también manifestación pero sabemos que no es así.
Ahora, en la Teoría de la Relatividad se comprende que el tiempo es relativo, que un minuto puede se un año, que el astronauta que va al espacio regresa joven mientras el que se queda en la tierra envejece, eso es también manifestación.
¿Por qué razón la tierra y los planetas dan vueltas alrededor del sol en forma de elipse y no circularmente? ¿No será que realmente dan vueltas alrededor del sol en forma circular y sólo se manifiesta en forma elíptica a nosotros?
1/09/2008 12:25:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
14. EL UNIVERSO
Pensemos, ¿para qué es el universo? ¿por qué razón tiene que existir? La base para la existencia del universo es pues el hombre y los demás seres, todo tiene su razón, pensemos.
Existe el espacio porque existe la masa; no habiendo materia no hay espacio. Entonces si sólo estaría la tierra en el universo, tendría que haber sólo el espacio que ocupa la tierra, pues existiendo sol hay distancia entre la tierra y aquel; sin sol no habría esa distancia.
Todo tiene su razón, ¿por qué el peso específico de los elementos no concuerda con el peso atómico?, debe haber una razón escondida. En las supersticiones, por qué ponen al número 13 como malo y también al número 7. y vemos que el número 13 y el 7 son números primos, o sea inalterables que no pueden dividirse en ninguna cantidad, excepto el uno y en sí mismos. ¿Habrá una razón escondida en esto, que la mente imperfecta del hombre no alcanza a descubrir?
Todo en el universo tiende a nivelarse, a equilibrarse; por eso cuando existe un átomo ionizado tiende a neutralizarse, si le falta un electrón anda buscando ese electrón, si les sobra busca donde botarlo. En el universo, en el espacio todo tiende a ser regular, al equilibrio, a lo neutro; esto vimos muy bien en el capítulo sobre La Vida y la Muerte. En el espacio los planetas, los astros son los esféricos, porque la esfera es lo más perfecto, lo más neutro en el volumen; no son cuadrados ni triángulos ni largos los astros. Todo tiende pues a estabilizarse; y aún en el átomo esto existe, empero, respecto el tamaño, en el medio más o menos entre la grandeza del universo y lo pequeño del átomo, existe lo irregular los cerros irregulares, los mapas irregulares, los árboles, las cosas de la tierra. ¿Por qué puso la creación ese ambiente en el medio del universo? ¿La ha hecho para el hombre? ¿El hombre y los seres son la razón y el objeto de la Existencia? Y es así el medio del universo porque es para el hombre y por tanto este ordene conforme su razón y su alma en lugar de la creación o el creador?
Otras cosas exactas o regulares son por ejemplo los copos de nieve, que interiormente o mirando más a lo chico, son hexagonales (fig.), pero en grande son en desorden; lo mismo el carbón es desordenado, pero cuando se convierte en diamante es ordenado.
Ya vimos en La Vida y la Muerte que el principio de la vida y la Existencia es una voluntad, pero ahora viendo la existencia y vida del universo, veremos este principio. Como hablo del fierro candente en el agua helada, al templar el fierro se produce vida, pero antes de ser templado tenía su temperatura y elasticidad a causa de algo, la temperatura del ambiente, igualmente pasa eso con el agua, antes de ser helada, o sea hubo vida, no de la nada va a tener temperatura una cosa. Así también en átomo ionizado hay tensión (vida) a nivelar sus electrones (fig.) y ya no haya esa tensión,
pero aparece otra tensión, por ejemplo, quiere nivelar su órbita exterior a 8 electrones que es la segunda órbita, porque hasta esa cantidad abarca o es su tope, y para más electrones existe la tercera órbita. Así el átomo de oxígeno tiene 8 electrones, 2 en la primera órbita y 6 en la segunda; luego para completar la segunda órbita necesita 2 electrones, entonces esa es otra tensión , otra vida, ya no quiere nivelar su electricidad sino su órbita exterior. Ahora el átomo del hidrógeno tiene un solo electrón; de ahí viene pues la afinidad entre los átomos; como el oxígeno necesita 2 electrones y el hidrógeno uno solo, se produce la acción química: se une un átomo de oxígeno con 2 de hidrógeno (fig.) y se produce la ansia, tensión, en conclusión ya aparece el agua (H2 O), esta es otra forma de existencia; y “querrá” nivelar o equilibrar otra cosa y así sucesivamente será pues como una evolución. ¿Será esa como evolución hasta el infinito? (fig.) Y también el comienzo de la vida y el universo empezó en un imprincipio como el infinito?(fig.) Si es así sería que esa voluntad es de otra hasta el infinito. Será pues como dice en la Biblia que Dios es infinito, que es el que era, y es, y será.
¿De dónde comenzó la vida? Ya vimos: por ejemplo, un átomo de oxígeno tiene 8 electrones, 2 electrones en su órbita interior y 6 en su exterior; pero como según la ley física, la segunda órbita para que esté “satisfecha” o concluida necesita 8 electrones, luego a la segunda órbita del oxígeno le faltan 2 electrones, entonces no está “satisfecha” o concluida, necesita 2 electrones, está desequilibrada, y al encontrarse con 2 átomos de hidrógeno que cada uno tiene un solo electrón y le falta uno para estar completa porque según la ley física la primera órbita necesita 2 electrones para estar colmada o “satisfecha”. Luego con el átomo de oxígeno se une con 2 de hidrógeno y se “satisface” o concluye la cosa y hay equilibrio y forma la molécula del agua: H2O.
Eso es la vida, “quería” juntarse el oxígeno con el hidrógeno, “quería” hacer orden, cosa hecha, concluida, entonces la vida es un desorden, así el principio de la vida es un desorden y un querer orden; pero el desorden es como muerto, es destruido, luego esta no es causa sino el querer orden:
Desorden ----> Querer orden
Nada ----> Voluntad
Entonces en el principioo hubo siempre esa voluntad.
Empero, al haberse hecho orden ya no habría esa voluntad, estaría todo “satisfecho”, concluido, luego esto es muerte, o sea de la nada vine la vida por una voluntad y se fue a la muerte. En el momento en que unieron el oxígeno con hidrógeno era la vida, ya unidos la muerte. Pero cuando el oxígeno era digamos sin 6 electrones en su órbita exterior sino 5, era más desorden, y para que él, el átomo sea orden en sí mismo tendría que conseguir un electrón más (fig. A), porque el núcleo tiene 8 protones y las órbitas sólo 7 electrones y falta uno para ser concluido, así al tener ese electrón más era lo concluido y la muerte. Pero de esa “muerte” como antes vimos, el oxígeno querría 2 electrones para formar 8 en su órbita exterior, y se produjo el agua. Y si es muerte de esta nace otra vida.
Esto nos hace comprender que antes del primer desorden hubo otro desorden más grande:
¿En C de la figura sería la muerte definitiva? No, es un orden pero que “quiere” más orden, por ejemplo, como el agua es inestable, o sea se puede mover a cualquier lado, y si la colocamos en una vasija se estabiliza y no se mueve, y aún más, si se congela y se vuelve hielo; o sea como se mueve, algo quiere que no se mueva, que esté quieta, es otra voluntad; y ya vuelta hielo tendría otro “querer”, otra voluntad, querría volverse otra cosa, y así sucesivamente de una vida en A (fig.) viene otra vida B, luego en C, y así yendo hasta el infinito? Esa es la vida, de lo desordenado al orden por una voluntad, cada vez más perfecta y ordenada. Entonces cuando morimos es nacemos en otra vida para siempre como dice en la Biblia: “La Vida Eterna” sin fin?.
Y otro atributo para que haya vida es la resistencia , algo que se oponga al vivir, una fuerza contraria, sino no habría movimiento, no habría lucha, y de la resistencia viene el mérito, sin ella no habría mérito. ¿Qué se ganaría, por ejemplo ene. Tenis si no habría contendiente, sino que el hombre ganaría a la nada? Un resorte (fig.) tiene la tendencia a estirarse por ejemplo, pero para que haya movimiento o vida es necesario que algo se oponga a la fuerza F del resorte, otra fuerza C (fig.), luego recién hay movimiento y vida cuando el resorte se estira venciendo la resistencia, porque sigla fuerza C el resorte estaría estirado, sin movimiento, muerto.
El universo no puede ser un desorden porque todo viene de una razón; existen leyes como la ley de la gravedad: m x m/d2 = G, etc., todo tiene su razón, entonces las cosas con razón deben ser con orden; pero hemos visto que en lo íntimo de la materia hay orden como es el átomo y sus corpúsculos, y también en lo grande hemos visto que hay orden: el sol y sus planetas, que son casi esféricos; empero, en el medio, a la altura de la existencia del hombre hay desorden; los mapas en la tierra no son ordenados, no son cuadrados, ni redondos, ni triangulares, sino son irregulares, lo mismo los cerros, etc.; parece que una fuerza hizo que así sea, porque es para el hombre, esa fuerza puso para el hombre desorden porque el hombre tiene su inteligencia para ordenarlo todo; esa fuerza le ha dejado al hombre ese desorden como un campo donde poner su inteligencia, o también puso ese desorden para que el hombre goce ordenando, trabaje su mente, le ha puesto su trabajo como un pasatiempo, un entretenimiento, porque si todo ya estaría ordenado, nada haría ya el hombre, luego no gozaría ni trabajaría, no habría razón para la existencia del hombre, su mente sería muerta, igualmente el hombre no tiene pelos ni plumas para que haga ropa. La música existe por el hombre, el arte y la belleza en algunas cosas, menos en las flores, etc.
Toda la existencia del universo tiene sus leyes, razones, entonces se entiende que este es hecho por una inteligencia, por algo que piensa, es pues de un ser porque también tiene que tener intención o sea querer, luego voluntad, o sea viene de una voluntad y una razón; entonces de un ser, de un pensamiento.
1/08/2008 11:45:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
13.2 Todo tiende al Equilibrio.-
Se comprende que el fierro no puede permanecer candente en el agua helada, ni el agua puede permanecer helada con el fierro candente; ambos, el fierro y el agua adquieren una temperatura intermedia entre los dos, si por ejemplo el fierro tiene una temperatura de 300 grados y el agua de 4 grados, el resultado es: 300 + 4 = 304 : 2, luego queda la temperatura de 152 grados. Todo pues tiende al equilibrio; el protón del átomo si se encuentra con un electrón ambos se juntan para formar el equilibrio que viene a ser ausencia de electricidad; chocar polo positivo con negativo en electricidad produce una chispa, casi una explosión como el fierro candente en el agua helada.
La vida parece ser una tendencia al equilibrio, a lo neutro; el principio de la vida es la diferencia. No existe movimiento si ambos movimientos tienen la misma velocidad, es el reposo que habla Einstein, es lo muerto, tienen que ser diferentes las velocidades para que haya movimiento, entonces vida. Con esto podemos entender que la vida es una tendencia a la muerte.
(Si el fierro se calienta al rojo en 10 minutos, hubo cambio, hubo vida, si ese metal se enfrió en el agua helada en un segundo, también hubo vida, pero más intensa, luego la intensidad de vida está de acuerdo con el menor tiempo:
es inversamente proporcional).
El universo es un equilibrio, porque viene de una razón y de una sola voluntad; varias voluntades es un desorden, casualidad, pelea.
Vamos a representar el equilibrio del universo con la ley de la palanca:
Si el universo es un equilibrio, pero la vida comienza en el desequilibrio, es que antes de la Existencia del universo hubo desequilibrio, de ahí vino el universo.
En A no hay razón, no hay orden; en B una fuerza (Voluntad con Razón) hizo que el punto de apoyo se mueva según la flecha y quede como en C y se formó el equilibrio y el universo; y la razón y la voluntad hacen el espíritu, entonces este es principio del universo y de la Existencia.
Pero en el equilibrio no hay movimiento, es algo como concluido, igual un átomo es equilibrio, así tiene 6 positones por ejemplo, también tiene 6 electrones, luego: 6 – 6 = 0, y como es cero la no existencia, entonces es lo muerto. Con esto comprendemos que la vida es el desequilibrio, porque hay movimiento, así en la representación de la palanca se demuestra; y el desequilibrio tiende a equilibrarse; luego pues la vida es la tendencia a la muerte. Empero como de un perro muerto salen gusanos, es que de la muerte aparece otra vida, entonces se puede decir que la Existencia es: vida, muerte, vida, muerte, vida, y así sucesivamente
¿Es posible la muerte? La Existencia formada por los cuatro entes; muere el cuerpo o medio, así ya no puede comunicarse el alma con el mundo, quedaría sola el alma; y como ella existe porque existen los otros entes; si sola queda el alma para existir tendría que encontrar otro medio, otro mundo. Antes explico en mi libro anterior: el automóvil es como el cuerpo y el chofer como el alma; destruido el vehículo el hombre no puede caminar lejos que es la existencia del mundo, luego el chofer sin carro no camina lejos, no vive. Es pues necesario otro medio, otro auto para vivir. Si encuentra otro carro es como posesionarse de ese cuerpo; si el auto está abandonado, porque con otro chofer habría pelea, o también no hay carros pero encuentra un yate, entonces es otra clase de medio y también otra clase de mundo; es el otro mundo. No es posible la muerte sólo del cuerpo porque los cuatro entes coexisten, si muere el cuerpo todos mueren.
Existe el olvido, así existe el No saber. Descartes dijo: “Pienso, luego existo”, eso quiere decir que al pensar sólo se existe, no piensa no existe; así existe la muerte, pero el olvido existe en unas cosas o premunes, y en otras no existe olvido, luego es pues relativa la muerte y la vida; por tanto no existe muerte absoluta. Si morimos nos iremos a otro cuerpo, a otro mundo, algo siempre existe: el alma, sólo tiene que cambiar medios y mundos para existir siempre.
Todo tiene su comienzo y su fin, nuestras vidas también, nacimos y tenemos que morir, pero es posible que sea el fin para siempre y ya no existamos?, es razonable esto? O es que después de ese fin viene otro comienzo y entonces no existe la muerte; cómo es posible que ya no haya vida después de la muerte, la Existencia sería trunca, finita, un trocito; porque la Existencia existe porque uno existe como vimos antes en los cuatro entes, El doctor Raymond Moody, dijo en su libro: “Vida después de la vida”, en donde explica que a los que murieron y resucitaron les preguntó que si había otro mundo; dice que ellos dijeron que sí había otro mundo, otra vida.
El principio de la vida y la Existencia es la voluntad, primero tiene que haber un querer, un deseo, y recién se existe; no de nada existimos. Así: “quiero, luego existo”, al igual que el pensamiento de Descartes, Tenemos instintos, y estos son voluntades, tenemos hambre que es instinto, luego queremos comer, tenemos deseos de una mujer que es instinto, entonces hacemos. Trabajamos para vivir porque nos obligan los instintos, y aún trabajar es un deseo, es en cierta forma un placer, por ejemplo: ver cómo construye uno algo y cómo progresa y goza.
Y vivimos el futuro porque hacia él nos movemos. Si voy a trabajar camino donde haré que es el futuro, al hacer algo también para el futuro, para ver mi obra hecha y también para recibir dinero y pienso en comprar, por ejemplo víveres que es el futuro. Cuando como, gozo, pero es para no sentir hambre que es futuro. Y vivimos del futuro, luego de la esperanza, esperamos sólo lo que es futuro, así vivimos de la esperanza.
1/04/2008 01:35:00 AM 1 COMENTARIOS ENLACES
13.1 Grado de Vida.-
Hay vidas más intensas, más vívidas precisamente, existe el grado de vida. Si calentamos un fierro al rojo y lo metemos en agua helada, se produce un gran cambio, de lo candente que estaba el fierro cambia al frío violentamente y se produce algo de explosión por el cambio brusco; esa vida es mucho más intensa que hacer hervir agua.
1/04/2008 01:27:00 AM 1 COMENTARIOS ENLACES
13. LA VIDA Y LA MUERTE
¿De dónde viene la vida? Primero es pues el movimiento, de ahí viene: luego la vida es el movimiento. Cuando se mueve algo es que vive. Y cómo comenzó no respecto sólo al movimiento sino la vida de la Biología, o sea de las plantas, los animales y el hombre? Según la ciencia comenzó desde los átomos, luego las moléculas y la química: carbono, hidrógeno, oxígeno, nitrógeno, y las células. Pero qué fuerza hizo que contribuyan a la vida estos elementos? Toda fuerza viene de una voluntad, o sea de un querer y al venir de un querer viene pues de alguien, y como sabemos que la Existencia está conformada de cuatro entes:
Espíritu ------> Mundo <-------- Cuerpo <--------- Alma
Y el ente Espíritu es pues ser, es alguien, es como el alma, porque tiene voluntad. Viene pues la vida del espíritu.
El animal cuando muere se pudre y salen gusanos y sigue la vida.
Intrínsecamente, ¿qué es la vida? Si hacemos hervir en un anafe agua, esta cambiacambia de fría a caliente, entonces eso es vida, hay cambio de frío a caliente. Si un automóvil se traslada de una calle a otra, hay cambio, ya no está en la primera calle sino en otra; el cambio es vida, porque si el agua queda fría como está es que no hay vida. Está muerta; lo mismo que el carro se queda en su sitio está lo muerto. Y el movimiento es simplemente sucesión de cambios:
El punto de A cambia a B, de B a C, así sucesivamente, luego la vida es movimiento en el momento en que el agua empieza a calentarse ya comenzó a cambiar la temperatura, o sea viene a ser un movimiento de esta. Si ponemos en lugar de A B C, etc. 1 2 3 4 grados de temperatura, es igual que A B C, etc., aumenta la distancia y aumenta la temperatura; entonces es pues un movimiento porque es cambio de temperatura, sucesión de cambios; es un movimiento respecto la temperatura ya que es cambio, el otro movimiento es respecto la distancia.
1/04/2008 01:20:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
12. EL MUNDO
Primeramente veamos los entes que forman la Existencia:
Espíritu -------> Mundo <------- Medio <-------- Espectador
Está compuesta pues la Existencia de cuatro entes, sin ninguno de ellos no hay existencia; falta el Espíritu no hay existencia, falta el mundo tampoco hay existencia, falta el medio tampoco, y falta el espectador tampoco hay existencia.
Toda la existencia se encuentra en el mundo como indican las flechas; entonces para que exista algo primero aparece el Espíritu y este es causa, razón, concepto, fuerza o voluntad para haber algo. Si no hay esa voluntad nada aparece, nada existe, nada se manifiesta; luego también es necesario el Mundo para que se manifieste este Espíritu o Razón, etc., y es el Mundo lo que se manifiesta, y lo que se manifiesta es la Materia, y es el objeto de la Existencia porque la razón hace el objeto, porque sin objeto no habría razón, así como sin razón no hay objeto. Y en la manifestación es donde se hace la cualidad, porque por ejemplo el color es cualidad y es manifestación. Pero el mundo, la manifestación, la cualidad no existen para nadie, luego existen para alguien y este es el espectador. Nada pues puede existir si no es para nadie, entonces existe el espectador, el que comprueba la Existencia, este es el alguien, alguien es el ser, luego existe el alma, entonces sin alma no hay Existencia; pero para que especte o sienta el mundo, que ha hecho el Espíritu, el necesario el medio que se comunica con el mundo, y este medio es pues los sentidos, que vemos, oímos, etc., y los sentidos sólo existen al existir el cuerpo, así el medio es el cuerpo. Y el alma es estar conciente, luego Existencia es estar conciente. Todo pues existe con estos cuatro entes.
Ya vimos, nada puede existir sin mundo, y el mundo es la manifestación, para entender por ejemplo la cantidad cinco existe el signo 5, así entiende el espectador esa cantidad, o sea el signo es el mundo.
Como así es la existencia, el concepto para que exista tiene que tener mundo, manifestación.
Una vez pensaba en un concepto de que el mal debe destruirse mientras miraba correr el río, y mirando eso se me vino a la mente como que las piedras del río eran el mal y lo que deshacía era el río; eso pues representaba que era el mundo, necesitaba representación de lo que pensaba, inconscientemente salió la representación del concepto en el correr del río, era pues necesaria la representación. Se ve en muchas cosas esa representación, y también en los sueños. Una vez soñaba que Bolivia tenía mucha riqueza y en el sueño veía caer gran cantidad de maíz en una talega y eso representaba la riqueza: maíz. Es pues necesaria la manifestación, el mundo, la representación, para que exista una cosa, y por eso inconscientemente hacemos a veces la representación o mundo.
Se hace manifiesto el mundo porque tenemos sentidos, por el cuerpo que tenemos entonces; pero 4, por ejemplo, no es por los sentidos simplemente pensamos, no sentimos: 4 al cubo = 4 x 4 = 16, 16x4 = 64. Luego el mundo, este mundo, existe porque sentimos, porque tenemos cuerpo; y las cosas espirituales existen porque existe la razón, entonces el alma. La representación de 4 al cubo es el signo.
Como el mundo es de acuerdo al medio que es lo que comunica al alma; o sea el mundo es de acuerdo al cuerpo. Tenemos cinco sentidos y en el mundo existen 5 también entes que percibimos, 5 cualidades, así miramos la luz los colores, y oímos los sonidos, pero no todos igual que no podemos mirar el ultravioleta, como ya vimos. Nuestro cuerpo está programado solamente para percibir ciertas cosas, no todas, y esas cosas son el mundo, luego existen para nosotros siete colores, empero para los demás seres: los animales, su mundo es diferente. El perro ni el toro ven los colores, entonces para ellos no existen; la abeja ve el ultravioleta y para nosotros no existe respecto nuestros sentidos. Nuestro mundo más se concentra en los colores y los sonidos; poco en los olores y otras cosas que percibimos, en cambio el mundo del perro es casi puro olor: huele el suelo, husmea, conoce a sus amos y amigos por el olor, y tal vez tenga otro sentido que el hombre no ha descubierto, sentido escondido; por eso hay casos en que el perro adivina, tal vez tenga un sentido programando para ver el futuro. El cuerpo de nosotros está programado para ver sólo el presente y recordar el pasado. El tiempo para nosotros es como que vamos en un tren y vemos por la ventana las cosas, árboles, etc., que pasan en el camino, y lo que pasó ya no vemos y está más restringido que en el ejemplo del tren, así es imposible mirar lo que pasó (sólo recordamos), y lo que viene es más imposible mirar, no se puede recordar. Debe ser el tiempo para el perro por ejemplo, que mire algo del futuro (fig.)
Luego pues el perro mira más allá en una medida que no se conoce, y aún sólo en ciertos momentos, algo así como que en la percepción del perro una válvula se abre y deja mirar el futuro, algo de él.
Respecto las otras cosas que se percibe: los colores, etc., voy a representar en la siguiente figura los mundos de nosotros y de los demás animales:
Cada figura geométrica es de cada ser; del perro es P, del hombre es H, y las demás figuras de otros animales. Todos los seres nos relacionamos y comprendemos, todos los animales o casi todos en el sitio A, por ejemplo tenemos ojos, empero en otros sitios no nos comprendemos, así mirar el ultravioleta está en U que el hombre no ve.
En la Teoría de la Relatividad el reposo es relativo, un movimiento rectilíneo y uniforme puede ser reposo, pero si existe otro movimiento rectilíneo y uniforme paralelo al primero pero más rápido, este segundo movimiento no es reposo sino simplemente movimiento. La diferencia está en por ejemplo, el primer movimiento es de 5 metros por minuto y el otro es de 8 metros por minuto; entonces este movimiento se mueve a: 8-5= 3 metros por minuto respecto del primero. Pero si se pone al segundo como reposo ya que es rectilíneo y uniforme, el primero sí es movimiento, y se mueve: 5-8= -3 metros por minuto, o sea retrocede.
El mundo es reposo; en él se basan los demás fenómenos. Así nosotros estamos en la tierra y es nuestro mundo; luego no es que la tierra camina en el espacio alrededor del sol, ni que rota, es reposo, es fijo, y lo que es movimiento es que el sol se mueve alrededor de la tierra y también las estrellas son las que se mueven; y no rota la tierra relativamente. ¿Acaso sentimos que la tierra rota? Sólo en el razonamiento sabemos que la tierra rota pero relativamente, respecto el universo.
Igualmente, el mundo, los mundos, del hombre y los animales, son relativos y respecto cada uno; entonces uno mismo es el centro del universo. El mundo es lo que está a nuestro alrededor, y así como cada animal tiene su mundo, para el perro no existen los colores. También de acuerdo a USAE (Una sola alma existe) que escribo en mi libro anterior, uno mismo nomás es el centro de la Existencia. Como se ve esta tiene cuatro entes imprescindibles.
Si el mundo estaría poblado de puro bruto, ¿qué sería lo que existiría?, ignorantes y brutos. Antiguamente la Teoría de la Relatividad era una locura, ¿qué es lo que existe? Si creo que el color ultravioleta no existe, no existe? La fe es sólo lo que existe? Lo que uno cree es lo existe? El mundo de los brutos sería reducido: para el animal no existe, por ejemplo el subconsciente, no existe el sol como astro ni la luna como satélite, etc. Esto prueba que el mundo existe conforme se cree y manifiesta.
Según investigaciones de médicos, estos daban a los enfermos medicinas falsas o placebos, y estos se curaban porque creían que eran verdaderas. También un hipnotizador le dijo al hipnotizado: -¡Le voy a quemar la mano con un fierro candente!- y sólo le tocó con el dedo, y al hombre le salió una ampolla de quemadura. Entonces el mundo no sólo existe conforme la realidad sino conforme uno cree o se imagina, luego el que hace existir el mundo no sólo es el Espíritu de los cuatro entes de la Existencia, también lo hace el alma. Pero como los médicos y el hipnotizador son causa de este fenómeno, ellos serán parte del Espíritu o causa también:
1/04/2008 12:42:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.10 El Sonido y la Luz.-
El sonido emplea la materia para desplazarse; en el aire su velocidad es de 333 metros por segundo, en el fierro más de mil metros, etc. El hombre para desplazarse tiene el suelo y camina con sus pies, igual el sonido tiene la materia, empero la luz no emplea ninguna materia para desplazarse, sería el éter, pero este no existe según la Teoría de la Relatividad. ¿No será esa cuarta dimensión que no percibe nuestro cuerpo donde se curva el universo, sea donde se desplaza la luz?
Si un mago hacer ver que se levanta en el aire un objeto, el espectador pensará que es verdadera magia, cosa sobrenatural, porque no ve nada que lo levanta; pero son unos hilos “invisibles” que lo levanta, y son pues invisibles porque no los ve el individuo, luego son relativamente invisibles respecto de la vista imperfecta del hombre. Así también con un imán levantamos una aguja y no vemos nada que lo jale; son las líneas magnéticas invisibles a nosotros igual que los hilos “invisibles”. Nuestro cuerpo es imperfecto, tiene su medida de perfección, no vemos el “color” ultravioleta pero sí existe, así también no vemos las líneas magnéticas pero sí existen. Nuestro cuerpo está programado para ver sólo cierta parte del universo y de la Existencia; por eso sólo vemos siete colores, etc., pero existen otros colores que ven por ejemplo las abejas: el ultravioleta, como digo en el Sentir. El hombre ha descubierto el magnetismo del metal fierro, ha descubierto la electricidad, etc., pero eso no lo ha visto o sentido como sucede con los colores, etc., sino ha razonado con su inteligencia; y hay cosas que existen en el universo y la Existencia que todavía no ha descubierto el hombre. Einstein dijo: “nuestros conocimientos son de colegial y nunca llegaremos a saber todo lo que existe sino nos acercaremos cada vez más”. Intrínsecamente ¿qué es la Existencia? No llegaremos a saber todo sino a acercarnos a algo.
12/14/2007 12:14:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.9 La Cuarta Dimensión del Espacio.-
Vimos ya que el universo es finito e ilimitado según Einstein que dijo: “Imaginemos un universo que es igual a la superficie de una esfera, esta pues no tiene límites pero no es infinita sino finita”, así es el universo parecido a la superficie de una esfera, pero la superficie tiene 2 dimensiones: ancho y largo, pero para ser curva igual que la superficie se necesita la tercera dimensión donde se hace curva. Nuestro universo tiene tres dimensiones del espacio: ancho, largo y alto. Si este universo es como la superficie de una esfera, para hacerse así tiene que hacerse curva en otra dimensión; entonces nuestro universo se hará curvo en la cuarta dimensión. No percibimos esta dimensión porque nuestros sentidos no tienen esa capacidad, están programados sólo para sentir tres dimensiones del espacio, porque la dimensión puede ser sólo manifestación, así como a seres biplanos (fig.) les es imposible admitir o concebir la existencia de arriba y abajo; para ellos sólo existen adelante, abajo y a los lados. Si esa cuarta dimensión tendría que ser en un mundo aparte de nuestro mundo, existe ese mundo pero nosotros no podemos percibirlo porque nuestro cuerpo y sentidos están programados sólo para el mundo nuestro.
12/14/2007 12:06:00 AM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.8 La Comparación en la Física.-
Según la Teoría de la Relatividad, no existe la dimensión del espacio si no existe la materia; esta pues hace existir el espacio. Si el espacio existiría por sí solo, sería el éter, y este no existe conforme explicó Einstein; luego el espacio será una mera ilusión; es que este existe al manifestarse igualmente si vemos el color rojo, por ejemplo, este no existe sino simplemente es una frecuencia de onda particular de la luz, pues otra frecuencia de onda es, por ejemplo el azul, y cada color tiene su frecuencia. Conforme la materia sola no existen los colores sino sólo al manifestarse en el alma. Así también existe el espacio, al manifestarse. En esto pues encontramos dos formas de existencia: la que es por la manifestación que son las cualidades, y la que se razona su existencia, que son las cantidades. Así existe el color amarillo, por ejemplo, porque lo vemos (sentimos), y también existe el color amarillo porque es una frecuencia de onda de luz, esto razonamos. Entonces las cosas existen por el sentir que es manifestación y por la razón que es pensar.
También la Teoría de la Relatividad dice que un movimiento rectilíneo y uniforme se puede considerar reposo, esto es pues relativo; así dos movimientos rectilíneos y uniformes de diferente velocidad, podemos considerar a cualquiera de ellos como reposo porque cualquiera de ellos es base de comparación. Ahora, un trompo con sólo un impulso se mueve constantemente, rota, no para, entonces eso es inercia, y solamente a causa de otra fuerza: la gravedad, para después de un tiempo. Existe pues lucha entre estas dos fuerzas o movimientos y gana la gravedad porque la tierra es más grande que el trompo. Empero, también se puede considerar al movimiento curvo (rotación) del trompo como relativamente rectilíneo y no curvo, pues lo inercial no sólo obedece a lo rectilíneo, luego esto es relativo. ¿Con qué se compara el movimiento rectilíneo, qué razón? No hay éter; así ese movimiento puede ser rectilíneo o curvo (rotación) relativamente; y como en la Teoría de la Relatividad el movimiento rectilíneo y uniforme es reposo o puede ser, la tierra en su rotación pues también no se mueve porque su movimiento se puede considerar rectilíneo y uniforme, entonces es fija, está en reposo; luego podemos admitir que está en el centro del universo.
La inercia es por causa de una fuerza, se empuja algo y va indefinidamente sin parar, sólo apareciendo otra fuerza hace que el movimiento que hizo la primera fuerza, se pare; se lanza una piedra al aire y esta iría indefinidamente sin parar, pero la fuerza de gravedad y la resistencia del aire hacen que la piedra no continúe su movimiento y caiga al suelo. La inercia es movimiento o reposo, es un estado que no “quiere” cambiar, hace fuerza para no cambiar, esto es pues lo que siempre existe, es la Existencia, sin inercia nada existe, y como el movimiento rectilíneo y uniforme según la Teoría de la Relatividad puede ser o es reposo, entonces este es relativo, luego podemos decir que constantemente nos movemos y así existimos; entonces pues podemos considerar que todo está en movimiento y por eso existe. Y el movimiento se produce en las dimensiones del espacio y el tiempo, así siempre existen el espacio y el tiempo, son parte esencial de la existencia del universo.
Ahora pensemos, ¿De dónde viene la existencia de la inercia? ¿Es una fuerza? ¿Qué hace esa fuerza?
Estamos en un ómnibus como pasajeros, el ómnibus se mueve casi rectilíneamente y uniforme, unos está parados a falta de asiento; de repente el ómnibus frena para recoger un nuevo pasajero y nosotros nos vamos adelante sin querer, es que estamos acostumbrados al movimiento del ómnibus y eso es nuestro ambiente, nuestro mundo: el ómnibus caminando, somos para el carro y salimos del mundo en que estamos por eso nos vamos hacia delante; “queremos” seguir viviendo en ese mundo del ómnibus andando, y cuando frena, como queremos seguir caminando aunque el ómnibus no, no queremos abandonar nuestro mundo. En la Teoría de la Relatividad un movimiento rectilíneo y uniforme es o puede ser reposo ya sabemos; así como el ómnibus camina casi rectilíneamente y uniforme, es pues un reposo, y el reposo es el mundo, ahí vivimos, no podemos cambiar nuestro mundo sin que se produzcan altercados, es una especie de norma que nos lleva en la vida, es como una paz, es el reposo. El mundo donde es normal que las cosas caigan al suelo a causa de la gravedad, es anormal que no sea así, luego igualmente al frenar el ómnibus, desobedece a la ley de seguir caminando.
También un ómnibus parado es un mundo, si se mueve nos vamos para atrás porque estamos acostumbrados (inconscientemente) a estar parados, es ahora reposo, también queremos estar parados.
Al vivir en el ómnibus caminando, no sentimos que se mueve porque es como cosa normal, natural, costumbre, no ha nada extraño para sentirlo; si miramos la Plaza de Armas, ya es corriente y ya no sentimos por la costumbre, pero si vemos que la Plaza de Armas no hay, eso es extraño; mientras la cosa es más extraña más se siente.
Esto nos hace comprender que la inercia existe por la costumbre y es el mundo, es la Existencia, Y respecto el movimiento curvo también, la tierra no se mueve.
12/13/2007 11:58:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.7 La Variedad.-
Una prueba de que las cosas existen por la comparación es que el motor a gasolina mientras más cilindros (y bujías por tanto) es menos ruidoso, porque la comparación entre la explosión de cada cilindro casi se neutraliza porque se compara explosión con explosión y el silencio tiene menos cabida (fig.):
En dos cilindros el ruido es “E”, y en un cilindro el ruido es “K”:
Lo mismo un pajarito se para en el alambre desnudo de alta tensión eléctrica: 10,000 voltios y no siente nada porque no hay comparación con tierra u otro cable de otro voltaje.
Cierta vez un hombre vivía en una casa al lado de la vía del ferrocarril, y todas las noches a la una de la mañana pasaba un tren: al principio le molestaba el ruido que hacía la máquina y sus coches y no dormía bien, pero después se acostumbró a ese ruido y así dormía lo más bien. Pero después de un tiempo se eliminó ese trayecto, ya no pasaba el tren, entonces mientras dormía llegó la una de la mañana y el hombre despertó diciendo: - ¡Qué fue eso!-. Luego pues a falta de ese ruido que se acostumbró, “escuchó” algo que le hizo despertar. Es igual que había una habitación con algo de techo de calamina plástica de color verde y la otra calamina del mismo techo era de fierro y tenía unos pequeños huequitos; la luz del sol penetraba por la calamina verde, así la habitación era de ese color, las cosas; pero la luz que entraba por los huequitos de la calamina de metal no era por supuesto verde sino blanca; sin embargo, el individuo dentro de la habitación miraba la luz de los huecos color medio rojo, esto era porque el color verde se volvió por la costumbre como si fuera sin color: blanca, y la luz blanca de los huequitos adquirió el color complemento del verde: el rojo, reaccionaba este color como sucedió en mi explicación de mirar la segunda vez en el subtítulo: Los Colores en la Comparación. Entonces pues existen las cosas por la comparación y son relativas sus cualidades como hemos visto.
Respecto al hombre que vivía al lado de la línea del tren, podemos considerar en la siguiente gráfica el ruido y el silencio; el silencio es nada, o sea cero, y los decibeles vienen a ser los
números marcados con “R”; se compara pues el ruido con el silencio. Ahora, el hombre que vivía al lado del ferrocarril y sentía el ruido del tren, era así:
Pero como se acostumbró, ya no sentía, ya no existía ese ruido, a la una de la mañana; luego la siguiente gráfica muestra cómo se volvió silencio ese ruido:
Empero, cuando ya no pasó el tren a la una de mañana, como era así su base de comparación: gráfica anterior, al faltar ese ruido apareció el antirruido; ver gráfica:
que se volvió una existencia más allá del silencio que le hizo despertar al hombre diciendo: - ¡Qué fue eso!-, era algo más allá de la realidad. ¿Será así el más allá, la otra dimensión, el otro mundo?; por eso le dio miedo al individuo, habría que preguntarle qué sintió. Y entonces como existe el antirruido puede existir la antiluz. Si un hombre en la oscuridad duerme con los ojos abiertos y a la una de la mañana también se prende un foco en sus ojos, acostumbrado a esto ya no existirá esa luz sino oscuridad; pero también si se suprime esa prendida de foco, el individuo a falta de ello verá la antiluz, más allá de la oscuridad; habría que hacer experimentos.
Como el sonido y la luz son vida, más el silencio y la oscuridad son muerte, puede pues existir la antivida; así en la gráfica siguiente se demuestra:
porque muerte es cero y la antivida es cantidad negativa, y luego es cualidad que es vida, es pues más allá de la muerte; por eso dirá la gente: “se fue al otro lado”, inconscientemente cuando una persona muere. Entonces, así como existe el antirruido y la antiluz, existe la antivida que vendría a ser otra dimensión u otro mundo. Habría que hacer experimentos empleando la costumbre, no sólo en el ruido y la luz sino en los demás sentidos.
Respecto o que digo en el subtítulo: La Imaginación y la Mente, página de la Manifestación, se escuchan así los sonidos (tic tac del reloj, etc.) porque la fuerza de la comparación crea eso en el inconsciente (el hombre lo vuelve diferente inconscientemente para que eso más exista).
12/13/2007 11:21:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.6 Los Polos.-
Al existir las cosas por la comparación, es que es por una diferencia, se compara con lo diferente; por eso en la alta tensión eléctrica de 10,000 voltios, un pajarito se para en el alambre y no le pasa corriente porque no hay con qué comparar; sea la tierra o el otro alambre, otro polo de la tensión. Son pues dos polos diferentes, así ya vimos: +440 voltios y +110 voltios hacen +330 voltios, o +220 voltios y -110 voltios hacen también +330 voltios.
Nada pues existe sin la diferencia, esa es la vida; y sin diferencia no hay comparación, luego nada existe sin diferencia, y esta es la que hace existir los polos: +(más) y –(menos), positivo y negativo. Conocemos la ley que dice: polos diferentes se atraen y polo iguales se repelen. Es que existe una tendencia en la vida a lo Neutro, o sea en el espíritu a la nada, entonces a lo muerto. Por eso polos diferentes se atraen y hacen cero: -4 y +4 = 0 (nada); y polos iguales se repelen porque, por ejemplo +5 y +5 harían +10 que más bien haría más vida y no cero. Así para que haya cero no les conviene juntarse, luego se repelen.
Estar en el mismo sitio constantemente o viendo lo mismo, la misma cosa aburre, luego el aburrimiento hace existir la diferencia, y esta los polos.
En la gráfica se ven los polos, uno estando en el 4, por ejemplo, le aburre, entonces no quiere estar en el 4, así le repele; por eso polos iguales se repelen, y quiere el ser lo diferente a él, le atrae pues lo diferente: polos diferentes se atraen, el hombre quiere a la mujer y viceversa. Antes, en mi libro anterior explico cómo se atraen los diferentes: a un hombre de cejas pobladas le gusta las mujeres de cejas ralas, a la gorda le gustan los flacos, etc.
En la gravitación universal, la luna da vueltas alrededor de la tierra y los planetas dan vueltas alrededor del sol; será que como son diferentes la luna y la tierra, esta es más grande que aquella, luego la diferencia es el tamaño; lo mismo sucede con los planetas y el sol. No será que la existencia de los polos sea esta la diferencia, así por ejemplo, también en el átomo el núcleo es mayor que los electrones; y sucedió mucho antes de existir la armonía entre la tierra y la luna; que esta era disparada por una fuerza (fig.), y en su camino encontró a la tierra, y la tierra como
era diferente la atrajo, entonces se quedó la luna y ahora orbita alrededor de la tierra, porque existen dos fuerzas: la inicial del disparo de la luna y la de la atracción de la tierra por su diferencia de tamaño, y así quedó la luna hasta que se acabe su inicial fuerza y luego caiga en la tierra igual que cuando se lanza una piedra paralela al suelo y esta va hasta caer, porque recién vence la gravedad a nuestro impulso de lanzar la piedra.
Si los polos existen por la diferencia, entonces los polos de la electricidad: positivo y negativo (diferencia de potencial se llama al voltaje) y los polos del magnetismo también existirán por la diferencia, y esta hace la comparación, por eso la existencia está en la variedad.
Si la comparación es base para la Existencia y hace los polos, estos serán pues base para la Existencia. Lo opuesto, lo que repele, lo que aburre no existe, va a la muerte, a la nada; se quiere nuevo, se quiere vivir.
La polaridad tiene su razón, la diferencia, entendemos su diferencia: uno es chico y el otro es grande; uno es arriba y el otro es abajo; uno es adelante y el otro es atrás; y esto se comprende que adelante es en nuestra cara, lo que vemos; caminamos adelante y lo que dejamos es atrás. Arriba es nuestra cabeza, el cielo, y abajo es el suelo, los pies; empero, derecha e izquierda en qué razón diferenciamos?, si sólo son lados, dónde está la razón? Al saber qué es adelante sabemos qué es atrás, y al saber qué es arriba sabemos qué es abajo, es por la comparación; y para definir adelante decimos que es lo que está en nuestra cara como ya vimos, y para decir qué es arriba decimos que es lo que está en nuestra cabeza; empero para definir derecha qué decimos? si sólo es un lado, vamos a decir acaso que es lo que está en mi derecha. Existiendo sólo arriba cualquier lado es derecha o izquierda:
Sólo pues habiendo también adelante se conoce derecha e izquierda:
Entonces estas dimensiones: arriba y adelante hacen existir la derecha y la izquierda. Empero, esto sabemos no porque razonamos. Será pues un instinto que nos hace comprender porque no vemos razón, o sea conciencia sino inconscientemente “conocemos” qué es derecha y qué es izquierda, es como programada, así como sabemos qué es verde y qué es rojo sin pensar sino simplemente con sentir, pensemos. Eso no es de nuestra razón sino de la razón de la conciencia que nos programó.
12/13/2007 11:12:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.5 El Movimiento.-
Como lo que existe es por la comparación, y al haber comparación hay dos entes y no sólo uno, entonces recién se manifiesta una cosa, y en la comparación es como que hay movimiento porque no hay cambio: así todo será pues movimiento. En la materia se mueven los electrones, y si no habría ese movimiento no habría materia. Algo se mueve y eso es la Existencia.
Según la ciencia unos animales no ven si no se mueve algo; así por ejemplo el sapo estando quieto no mira nada, tiene que moverse para mirar, o que se mueva algo ante sus ojos. O sea recién existe o se manifiesta una cosa, un ser, un insecto, al moverse; luego el sapo puede cazar a estos animales. ¿Será también que las palomas o las aves caminan moviendo la cabeza para esto? El hombre más bien no tiene necesidad de moverse para mirar, porque está dotado de un dispositivo en los ojos que están, inconscientemente, en constante movimiento especial que le hace ver las cosas estando quieto. Nada pues se manifiesta si no hay movimiento.
12/13/2007 11:06:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.4 La Manifestación.-
A veces, por la ley de la comparación la manifestación es falsa. Por ejemplo,
en la figura 1, ¿cuál de los dos círculos "A" o "B" es más grande? Mirando los dos círculos nos parece que el círculo "A" es más grande que el "B" porque las "pelotitas" que circundan al círculo "A" son más pequeñas que las "pelotitas" que circundan al círculo "B", y hacen resaltar como grande al "A", porque se compara este círculo con las "pelotitas" chiquitas (lo chiquito con lo grande, y por lo tanto da la ilusión que el círculo "A" es más grande), y el círculo "B" se compara con las "pelotas" grandes, y se comprende que el círculo "B" está disminuido y se ve más chico igual que el hombre de raza negra vestido de blanco se ve más negro, y el hombre blanco vestido de negro se ve más blanco; sin embargo ambos círculos son iguales. En la figura 2, las líneas A y B se ve que "quieren" juntarse al pasar por entre lo que forman las líneas L, y sin embargo son paralelas; es que se compara con estas líneas L que no son paralelas, como norma inconscientemente, entonces deben obedecer a estas líneas las líneas A y B y da la sensación de que no son paralelas. Igualmente en la figura 3 las líneas A y B más bien parecen separarse al pasar por lo que forman las líneas L siendo paralelas. También en la figura 4, las líneas de arriba continúan abajo, pero difícilmente se sabe qué línea de arriba continúa abajo porque las paralelas E es con lo que se compara y confunde, porque son oblicuas respecto las otras líneas. Así pues, con esto entendemos que la manifestación conforme la comparación puede ser falsa. Luego si miramos un color verde al lado de un color rojo, y miramos otro color verde igual al primero al lado de un color amarillo, nos parecerá más verde o menos verde uno de los verdes, siendo iguales.
12/13/2007 10:51:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.3 Los colores de la comparación.-
Para comprobar que la comparación es precisamente lo que hace existir las cosas de acuerdo a la manifestación: si un hombre blanco se viste de negro se nota más su color blanco, lo mismo si un hombre moreno se viste de blanco destaca más su color oscuro. Sin embargo, de acuerdo a la realidad los colores no han variado o intensificado. Cierta vez me encontraba en mi habitación y no había luz eléctrica, entonces encendí un mechero a kerosene, y mientras leía el viento del exterior disminuía la luz del mechero, casi lo apagaba, y yo miraba que no era así sino que más bien aumentaba la luz del exterior, o sea al disminuir la luz del mechero se ponía o inconscientemente yo ponía a esta luz como base o razón de comparación; luego pues era que la luz de la calle aumentaba y no era realidad, igual que sentimos que la tierra no gira sino el sol se mueve, así vemos. Así a la manifestación la hace la comparación, según la manifestación; según la manifestación las cosas existen por la comparación pues, y la referencia o base o razón es entonces particular.
Aún siendo colores opuestos existen contrariados, por ejemplo: una vez yo miré una malla de alambre que era de color plomo, con fondo el cielo blanco y la puerta oscura (fig.), la parte “A” de la malla la vi negra (fondo cielo blanco), y la parte “B” de la malla vi de color blanco (fondo puerta oscura), siendo la malla de un solo color: plomo, es que la parte “A” tenía como base, referencia o razón de comparación, el cielo blanco; luego como era más oscura la malla que el cielo, se miraba negra, y la parte “B”: puerta oscura, se miraba la malla blanca; esta es existencia o manifestación por la comparación, entonces esta pues hace lo relativo.
Se conoce en el espectro solar los colores que generalmente se dice son siete, pero según los colores complementarios y suplementarios; y los colores primarios son el rojo, el amarillo y el azul, y de ellos aparecen los demás colores. Del rojo su complemento es el verde, del amarillo es el violeta y del azul el anaranjado.
Estos colores son pues opuestos así como el negro con el blanco. Ahora, se puede hacer este experimento: mirar fijamente algo de color rojo un rato, e inmediatamente mirar a un sitio casi neutro en color como el plomo-blanco, y si por ejemplo hemos visto una estrella roja, miramos en ese sitio plomo o blanco una estrella verde, complemento del rojo; es que en la mente nos hemos acostumbrado al rojo al verlo fijamente, luego reaccionó el complemento verde, que “quiere” existir, ya que existió mucho en nuestra mente el rojo. Es como la ley de la reacción de la Física, y aparece el verde al ver repentinamente el lugar blanco o plomo; lo mismo sucede en los demás colores: amarillo se mira violeta, azul se mira naranja, rojo se mira verde, y viceversa. Al mirar un rato algo largo esa estrella roja y después a otro sitio por qué aparece el verde, de dónde existe? Existirá en la mente, esto obedece a la ley física de los colores complementarios. Empero, una vez yo miraba pensativo entre el pasto y la acera, el pasto es verde y la vereda plomo claro, un color casi neutro, casi blanco, pues si mezclamos el blanco con el negro que son complementos sale plomo; después cambié mi vista a sólo la acera y miré parte que correspondía al pasto color acera nomás, y la parte que correspondía a la vereda color verde. Según la ley anterior, al ver repentinamente a la acera, solamente se vería el color de la vereda su complemento que como no tiene sería sólo plomo y lo que corresponde al pasto se vería rojo. También hice el experimento y reemplacé el pasto por los otros colores y salían en la segunda mirada sus complementos. ¿A qué obedece u obedecía eso de la vereda y el pasto? Posiblemente era el estado de ánimo que me encontraba? Otra vez hice el experimento y no con el pasto sino simplemente con el color verde (algo más claro que el pasto), y salió en la segunda mirada, lo que correspondía al verde color rosado, o sea color rojo claro, y lo que correspondía a la vereda un color algo verde. Esto demuestra que los colores “quieren” existir porque al mirar la primera vez el verde que es contrario del rojo, este color se ve sin existir y hace fuerza en la segunda mirada, así existe. Empero, en compañía del color plomo en la segunda vez ya no existe el verde , luego como también “quiere” existir, se acentúa en la segunda mirada. Esto demuestra pues que todos los colores “quieren” existir y no sólo los colores sino todas las cosas; existe pues una voluntad escondida en la Existencia de todas las cosas.
Todo existe por la comparación que es base o razón para existir ya sabemos; pero la existencia para existir debe tener entonces una comparación que es la no existencia. Base de comparación para la vida es la muerte y para la existencia concretamente es la nada. Ahora el complemento de color blanco es el negro, y el blanco es luz. Todos los colores hacen el blanco, y el negro es la ausencia de luz, luego es como la nada. Empero, relativamente si ponemos el color amarillo como la existencia, su complemento, el violeta, sería la no existencia; pero en un mundo violeta la no existencia sería el amarillo. Ahora, en nuestro mundo habrá otro mundo con qué comparar y que la muerte, para nosotros es la muerte; mas para ese mundo, nosotros somos la muerte. Será pues la muerte otra dimensión, otro mundo.
8/21/2007 10:23:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.2 La Física.-
Ya vimos sobre el movimiento y el reposo en la Teoría de la Relatividad, sólo recordemos.
8/21/2007 10:21:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11.1 La Relatividad.-
También pues existen las cosas por la comparación en la ciencia Física.
En la Teoría de la Relatividad dice que no existe el éter universal, que el tiempo es relativo; y si no existe el éter cómo vamos a considerar el espacio; como dice Einstein que el universo es finito e ilimitado y explica poniendo o comparando con la superficie de una esfera (como vimos antes respecto el centro de una cosa). Ahora, si no existe el éter no habría base de comparación para que existan las coordenadas, o sea la línea recta, por lo tanto no existiría la línea recta y luego el espacio sería sólo manifestación para nosotros, igual que los colores que son cualidades, pero en realidad son sólo ondas de luz y se manifiestan como cualidades en nosotros; entonces también el espacio con sus tres dimensiones: alto, adelante y lados, sólo se manifestaría así y es de otra forma, pero en poca cantidad, poco espacio, sólo al alcance de nuestros sentidos: una habitación, una ciudad, un continente, se manifiestan con esas 3 dimensiones que son las coordenadas. La manifestación sería sólo como apariencia. Ahora, como todo existe por la comparación y Einstein dice que un movimiento rectilíneo y uniforme puede ser reposo, cómo puede ser rectilíneo, se tiene que comparar con algo: el éter, pero no hay éter, así un movimiento curvo para serlo se compara con lo recto, pero no se puede decir qué es recto, porque no habiendo éter o coordenadas para compararlo, no existe; luego un movimiento curvo puede ser pues también rectilíneo, relativamente rectilíneo.
Aún el movimiento sólo existe comparando con algo fijo o en reposo, por eso en la Teoría de la Relatividad dice que un movimiento rectilíneo y uniforme puede ser reposo porque se compara con otro movimiento rectilíneo y uniforme pero que se le considera en movimiento y no en reposo. Y estos movimientos o son, o son reposo a causa de la no existencia del éter universal.
8/21/2007 10:18:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
11. EXISTENCIA POR LA COMPARACION
Ya sabemos: si no existe el hijo no existe el padre; es la existencia por la comparación, esta es pues como una razón, una razón para existir.
8/21/2007 10:10:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
10.1 Sobre el Tiempo.-
El tiempo existe sólo al haber movimiento porque sin este no hay necesidad de tiempo; así movimiento y tiempo coexisten. Si miramos por ejemplo un cuadro o pintura, en él no hay movimiento porque sólo es una figura, por ejemplo, un tren andando, una foto de esto, pero como es sólo una figura, no se mueve, es un instante, luego no pasaría tiempo; pero sí siente que hay tiempo el que mira el cuadro porque está pensando y al pensar hay movimiento, mira y recuerda algo, compara, sus ojos no sólo miran, por ejemplo la rueda del tren sino pasan a ver las ventanillas de coche, etc., entonces si hay movimiento, así también tiempo. Si estamos quietos y en silencio en una habitación, sentimos el tiempo solamente porque estamos pensando, no estamos muertos (en el pensamiento hay movimiento).
Según la Teoría de la Relatividad, las cosas existen respecto una referencia, luego, por ejemplo se puede decir que el sol se mueve alrededor de la tierra poniendo como referencia a esta; entonces el movimiento es relativo. También se puede considerar que las cosas existen respecto diferentes referencias: el vacío existe no habiendo materia, es la no existencia de la materia, así la existencia de la masa es la referencia; también se puede considerar al vacío como que la materia es “una fuerza que quiere penetrar en el sitio”:
8/21/2007 10:04:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
10. LA CIENCIA FISICA Y LA NATURALEZA
Primero pensemos qué es materia, es lo que se refiere a la naturaleza: hay materia orgánica y materia inorgánica, y también es de naturaleza la energía: pero masa ya no es energía, ejemplo una piedra; y la masa está compuesta de átomos y estos de protones, electrones, neutrones …Ahora, ¿qué es protón, qué es electrón? ¿Es masa? No puede ser masa porque esta está compuesta de átomos, y el electrón, por ejemplo, no está compuesto de átomos sino compone el átomo. La masa tiene volumen, densidad o peso, color (considerando al transparente como color), y otras especificaciones como dureza, maleabilidad…, luego si el electrón es masa, qué color y forma tiene? ¿qué dureza?. No podemos decir que el electrón es de fierro o madera, etc., como digo antes, ¿De qué es pues? ¿De qué masa? Se comprende pues que no es masa; sólo se les conoce a estos corpúsculos mediante los aparatos que el hombre ha hecho, por ejemplo, si a uno le pasa corriente sabe que es electrones, hacen sentir su presencia; igualmente la luz al alumbrar hace sentir su presencia: fotones. Ahora, si a uno le cae una piedra de un techo, también hace sentir su presencia, pero precisamente la piedra, sino la fuerza que hace a la piedra la gravedad; entonces pues el electrón al hacer existir su existencia es que es una fuerza.
Vamos a considerar ahora, según la astronomía, existen en el universo los llamados agujeros negros, que es materia tan junta, que una cucharadita de ella pesa toneladas, es decir, la materia se ha concentrado tanto que ya en el espacio que ocupa un átomo ocupan miles y hasta más átomos. ¿Cómo puede ser eso? Será que ya no es el elemento más pesado que conocemos de la Tabla de Mendeleyev, sino un elemento con número, digamos 10,000, y si no es así sino que el elemento más pesado que conocemos es, será que su masa ocupe menos espacio. En estos agujeros negros los electrones estará pues ya juntos, es como se juntaran los planetas, luego sería una sola masa; pero como los electrones no son masa sino hacen la masa, simplemente se hacen sentir, ¿Y qué es lo que hace sentir? es pues la fuerza. Causa pues de la masa es la fuerza y causa del universo.
¿Cómo aparece esta fuerza? ¿Cómo nace? El hombre ha descubierto primero las moléculas, después los átomos, después los corpúsculos. ¿Llegará a descubrir de qué están compuestos los electrones, así como descubrió que el átomo compone los corpúsculos? ¿Así hasta el infinito?
Sobre la fuerza y la energía. La luz está compuesta de colores y los colores son manifestación. La luz está compuesta de fotones que son corpúsculos según Max Planck y según otras teorías son ondas, o sea sólo movimiento. Ambas teorías está de acuerdo con Albert Einstein que dice que en un sentido son fototes y en otro sentido son ondas, mejor dicho en una referencia son una cosa y en otra referencia son otra cosa. Si nos reducimos al tamaño de un fotón , lo que vemos ya no es color ni luz, porque esta es sólo manifestación que hacen los fotones, igualmente los electrones y demás corpúsculos, de qué son? No van a ser de madera o fierro como ya dije sino que hacen la materia (madera, fierro), hacen que se manifieste como masa en el átomo, pero no son materia o masa ¿Qué son? Así también como el color es sólo manifestación, también la materia es manifestación. Todas las cualidades de la materia: color, volumen, sonido, etc- son sólo manifestación de algo que en lo íntimo de su estructura que se supone como corpúsculos: igualmente los instrumentos de física manifiestan a los electrones como materia, pero no son precisamente, así por ejemplo la balanza es un instrumento que manifiesta el peso. Ahora, si una mano pesa 20 gramos, eso manifiesta, pero si con esa mano hacemos fuerza, manifiesta más de 20 gramos, kilos; o sea la balanza es “engañada” para manifestar peso y sólo es fuerza (en el peso interviene la gravedad y en los músculos no); lo mismo puede manifestar el imán, peso y no es. Con estos razonamientos pues se puede comprender que los corpúsculos que forman el átomo no son materia sino fuerza, así se entiende que la materia es sólo manifestación y esta existe al existir el espectador que es el alma.
Voy a adelantar algo del capítulo: de la Existencia, por la Comparación. Todo existe por la comparación; por ejemplo, el padre sólo existe al existir el hijo, y este sólo al existir el padre. Así existe el centro al existir el extremo, si no hay extremo no hay centro y viceversa. Luego el centro de la superficie de una esfera no existe porque no hay extremo; entonces el centro de la superficie de la tierra no hay. Sólo podemos considerar un centro arbitrario; así por ejemplo podemos poner como extremos los polos, luego el centro será la línea ecuatorial, pero a los lados no existe extremos, entonces no hay centro; así ponemos arbitrariamente en centro al meridiano de Greenwich, luego el centro de la tierra sería el cruce entre la línea ecuatorial y ese meridiano. Ahora, si el universo es finito e ilimitado como dice Einstein, no tiene límite, entonces no tiene extremo, así no hay centro en el universo, luego también podemos poner como centro arbitrario a la tierra que es lo más consciente, porque ahí existimos; aún si el universo es infinito, no tiene centro por
que en lo infinito no hay donde chocar; entonces también podemos pensar que el centro de la existencia es uno mismo; con esto se comprende que todo existe porque uno existe: muere uno, muere la Existencia. Esto también se puede considerar una verdad, de acuerdo a USAE (una sola alma existe) que escribo en mi primer libro. Vemos también que es relativo eso de USAE porque todos existimos.
8/21/2007 09:58:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
9. EL ORDEN
Todo viene de una razón, de una ley, alguien puso por ejemplo la ley de la gravedad; todo es orden, no es que la luz no alumbre ni que el sol se aleje de la tierra, etc., etc. Pero existe la casualidad, esta no obedece una ley, es como la libertad, si uno quiere salir a la calle, sale, o sube unas gradas si quiere; no es que no pueda subir esas gradas o no pueda salir a la calle por una ley. En el tránsito un carro no puede pasarse la luz roja, es una ley; no tiene libertad de pasarse la luz roja, el tránsito es con orden, todos obedecen la ley, leyes de tránsito so pena de la multa o el accidente, pero en la casualidad no existe ley, no es que un vaso de vidrio no se pueda caer al suelo y romperse, puede o no caerse, libertad.
¿La Existencia se hizo como un libre albedrío?, Unas cosas vienen de una razón, de una ley, un orden como la ley de la palanca de Física. Otras cosas no tienen ley ni razón, es la casualidad, pero intrínsecamente es necesaria la casualidad, no hay necesidad de orden en algunas cosas, si pues es necesaria porque no habría libertad y sin libertad no hay voluntad. Todos tenemos nuestra voluntad, escogemos, si en esto fuéramos regidos por una ley, no seríamos puesto que no tendríamos voluntad, seríamos como la máquina, pero tenemos alma y esta está compuesta de razón y voluntad. Entonces la casualidad está hecha para nosotros y para otras voluntades fuera de la que puso las leyes y las razones desde el principio de la Existencia, y esas “voluntades” no serían en sí mismas voluntades sino movidas por la casualidad, es que serían movidas por otras voluntades. ¿Qué es la casualidad? ¿La suerte?, ¿O quién es? Es una cosa para que otras voluntades la muevan, ha puesto esa cosa (casualidad, suerte) para que todas las voluntades de la Existencia la muevan y vivan, así hay pelea porque unos quieren y otros no quieren. La casualidad y la suerte es pues la libertad para nuestras voluntades y otras voluntades que no conocemos, otros seres invisibles para nuestro entendimiento. Es necesaria pues la casualidad para que haya libertad. Aquella existe porque no hay una sola voluntad y esta existe porque hay libertad, no sólo uno es pues libre. Recordemos lo que dice en la Existencia Botada.
Hay cosas casuales y otras con razón y voluntad. Ahora, la Existencia cómo comenzó, o cuál es el principio de ella? Nada puede venir sin voluntad, y esta tiene su razón, luego el principio de la Existencia está en la voluntad y la razón y las cosas casuales existen para la libertad de los seres, entonces para el alma, esta no puede existir sin libertad porque la libertad coexiste con la voluntad, sólo que en principio hubo sólo voluntad y razón y estas hicieron que exista la casualidad para la existencia de las almas; no existe pues una sola alma sino varias y para esto es necesario la libertad, luego la casualidad. Esto afrenta la existencia de USAE porque esta es relativa.
Si todo sería puro orden, nada se perdería, nada se despreciaría o desperdiciaría, pero existen muchos desperdicios; si se pica por ejemplo una cebolla, parte se bota o se cae y va a dar a la basura, no todo es aprovechable, entonces si hay una razón o un orden , ¿dónde irá a dar lo que se pierde, la basura? ¿no habrá un sitio que no conocemos, donde la basura se hace útil? Sobre la Casualidad veremos mejor en su capítulo.
8/21/2007 09:51:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
8. LA COSTUMBRE
En la manifestación no sólo intervienen las visiones y los pareceres, también interviene la costumbre; esto hemos visto ya en el capítulo sobre la Manifestación, subtítulo: La costumbre. Esto pongo sólo para recordar, que es bueno. Ahora, si estamos en un ómnibus, caminando este, por la inercia ya no existe ese movimiento por la teoría de la Relatividad; luego es reposo. Entonces pues la costumbre hace la no existencia, si nos acostumbramos a una cosa, poco a poco no va existiendo, va desapareciendo, se va borrando; por eso lo nuevo es más vívido.
8/21/2007 09:49:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
7. EL PARECER
El parecer puede ser verdad o no: sólo pertenece a cada uno, o sea al alma o espectador, luego no está de acuerdo con la realidad:
A veces decimos: -Me parece que está haciendo frío- y en cambio otro dice: Yo siento calor-; eso es el parecer de cada uno, no de la realidad, esta podemos ver en el termómetro. Pero nuestro cuerpo es también como un termómetro, porque nos hace sentir igual que un foquito rojo se prende cuando falta aceite al carro y avisa (nos hace sentir), pero como todos los cuerpos no son idénticos, unos son enfermos, etc., depende mucho del estado del cuerpo, por ejemplo en estado de “muñequera” es estado enfermo; nuestro termostato está malogrado, que en la sombra sentimos frío y en el sol calor. Uno que ha corrido una maratón no siente el frío que hay en el ambiente; uno que ha tomado sus copas también; uno que recién se levanta de la cama y sale al aire siente frío, etc. Entonces el parecer depende de cada uno. Unos andinistas en las faldas del volcán Misti prender un anafe o “primus” y no calentaba. Ellos creían que podía calentar porque con el ejercicio que habían hecho al subir, sus cuerpos estaban calientes mas el ambiente no; así les parecía que no había mucho frío. El anafe no sentía porque no tiene sentidos, no tiene alma. Lo que se manifiesta pues en el hombre por los sentidos no es la realidad.
Así como en el Misti hacía un frío grande y el andinista sentía algo de calor ¿qué era o que era o lo que existe?, el frío del ambiente o el poco calor del andinista? Igualmente el que recién se levanta de la cama y sale al patio siente frío, pero realmente el ambiente es regular. ¿Qué es lo que verdaderamente existe?, serían diferentes existencias: 1) respecto el alma, 2) respecto la materia o ambiente. Esto veremos más adelante.
8/21/2007 09:42:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.15 La Razón y lo Absoluto.-
Un hombre drogado mira una mancha cualquiera de tinta y ve una simetría, belleza; de tal manera que la contempla largo rato. Todo tiene su razón, ¿Dónde está la razón de que sea bella esa mancha? Es sólo manifestación, ¿El cerebro del drogado construye esa belleza? ¿No serán en realidad las cosas bellas simplemente como la mancha deformada pero que el hombre no conoce realmente la razón que nos hace ver belleza en cosas no bellas? ¿Qué es lo que existe? ¿Dónde está la razón? Veremos más adelante esto en el capítulo correspondiente: La Razón.
En Lo Absoluto y respecto los mundos. Como antes dije, un hombre en estado de “muñequera” fue a tocarle la puerta a su novia, y no le habrían; pero el individuo sintió que le contestaba el hijo de la novia y conversó un rato regular con él; le contestaba el joven (futuro hijastro digamos) y el hombre le preguntaba, pero el hijo no existía, nadie le contestaba o hablaba, y pasaban por la calle carros que hacían ruido, posiblemente este ruido se convertía en palabras como antes dije. También los locos oyen y miran cosas que no existen; existen las visiones, las alucinaciones, los espejismos; y si no existen, ¿de dónde vienen? Existe un mundo invisible de la realidad pero visible en otro mundo, ¿existe otra clase de mundo que a causa de nuestro cuerpo nos es imposible verlo?
8/21/2007 09:38:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.14 La Realidad y el Sueño.-
En el experimento de las dos campanas en un kilómetro, el espectador T no siente conforme sucede en tiempo sino deformado, debido a la distancia y a la velocidad finita del sonido, porque lo que se siente y manifiesta depende del espectador, eso es manifestación. Ahora en los sueños que se hacen en el cerebro (inconsciente, subconsciente, ante-consciente), se manifiesta la existencia más variada, más deformada de lo que es en el experimento de las campanas. Así pues el sueño es un mundo, un mundo menos apegado a lo absoluto o verdad que el mundo de la realidad o vigilia, que lo material digamos; es pues otro mundo el sueño.
8/21/2007 09:36:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.13 Otros mundos.-
Como vemos, el mundo depende del cuerpo; el nuestro es especial para ver y conocer este mundo; la abeja ve el ultravioleta luego su mundo es diferente aunque algo parecido al nuestro; también el del perro es diferente a nuestro mundo porque su cuerpo es diferente al nuestro. El mundo del perro tiene poca manifestación respecto al sentido de la vista, porque no ve los colores como nosotros, el perro ve blanco y negro nada más, no conoce los colores porque no tiene necesidad; más en su mundo es muy vívido respecto al olor, vive oliendo, tiene especial su olfato que mueve la nariz para sentir mejor; huele el suelo y siente quién pasó; la vista es sólo como una ayuda a su sentido del olor, su mundo es casi puro olor, vive del olor. Nosotros para conocer a una persona nos valemos especialmente de su fisonomía; el perro no, más vale para él el olor. Por eso un perro para conocer a una persona se acerca a olerla, a veces insistentemente para que se grabe en su memoria.
Suponiendo con otro cuerpo, no el nuestro, nuestra alma mirará el universo distintamente, con otros sentidos, por ejemplo, miraremos las ondas, sentiríamos magnéticas como color o como sonido, las estrellas no se verían por su luz sino por otras ondas que tienen como las hertzianas; aún con un cuerpo muy distinto lo que conocemos como luz, conoceríamos como sonido, que la imagen de la retina iría al centro nervioso del sonido, y el sonido sentiríamos como luz; el sonido agudo sería por ejemplo el violeta y el grueso el rojo, etc. Se comprende pues que la existencia del mundo depende del medio o cuerpo que existe entre el mundo o manifestación o materia y el alma o espectador.
Ahora, sobre los mundos, puede haber un mundo donde no exista la dimensión de la distancia, sino más bien cuando las cosas o los seres se alejan, no se alejan sino se achican, y por eso los miramos chiquitos: a lo lejos un hombre camina y se achica (un cerro se ha achicado del tamaño de mi mano), porque así son pues las cosas cuando están lejos, así se manifiestan. Cuando se aleja algo de nuestra vista se mira chiquito, así miramos que nuestra mano es más grande que el hombre que vemos a la distancia (fig.)
Según nuestra vista, el hombre que vemos es del tamaño de un dedo; esto es conforme se siente. Pero sabemos que no es así porque nuestro cerebro así manda por el centro nervioso de la vista: dice que las cosas que se alejan se ven chicas, pero no son. Como esto es manifestación, puede haber un mundo donde las cosas en lugar de alejarse se achiquen, o sea que no haya dimensión de la distancia y sólo las dos dimensiones de un cuadro; un mundo donde el ser no conciba la existencia de la tercera dimensión del espacio, y que haya una ley en donde al achicarse las cosas sea imposible alcanzarlas o tocarlas, y para ello sería necesario que se achique también nuestra mano. El cuerpo pues hace el mundo, la manifestación, y estas últimas son conforme el cuerpo; entonces el alma conoce el mundo conforme es el cuerpo. ¿Habrá otros mundos muy desconocidos para nosotros y que sólo entendemos nuestro mundo porque tenemos sólo nuestro cuerpo?
8/21/2007 09:31:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.12 El alma.-
Vemos la luz pero las ondas de luz no miramos. Vemos lo que alumbra un foco en la pared y no miramos los rayos que van a la pared, sólo miramos el efecto de la luz, la pared iluminada. También no miramos las ondas hertzianas que van de una antena a un receptor (fig.)
Como explico en mi libro anterior, comparo el cuerpo como un televisor: el cuerpo es el trasmisor junto con el receptor (fig), y el alma es el que mira la televisión, o sea el hombre, el espectador, y las ondas de luz que van de lo que mira el hombre es en el televisor las hertzianas que van del trasmisor al receptor (fig. (a) ).
Y la imagen que se forma en la retina del ojo es la imagen que forma en el receptor (fig. (b)), y las ondas que van por el nervio óptico al centro nervioso de la vista, son las ondas de luz que van de la pantalla del televisor a los ojos del hombre (fig. (b)). Y ya en el centro nervioso del cerebro recibe la “imagen” el hombre, y es el ojo del que ve televisión (fig. (c)); y lo que siente el alma es lo que siente el espectador de la televisión (fig. (b)). Si el individuo que especta la televisión estaría muerto, nadie miraría la televisión, igualmente si no habría alma, y el cuerpo del que mira estaría vivo, sin alma este sería una máquina simplemente: luego nadie sentiría; no existiría nada conforme el cuadro de la Existencia:
El cuerpo es una máquina igual
que el televisor
Igualmente, comparando, el hombre maneja el automóvil o la grúa y el alma maneja el cuerpo. Esto hace comprender que la manifestación de las cosas existe al existir no sólo el cuerpo sino el alma; porque el cuerpo es sólo medio.
Qué es pues lo que verdaderamente existe: veo un plato volador y había sido sólo la luz de un avión. Oigo una radio en el río y sólo es el ruido de las aguas del mismo. ¿Qué es pues lo que verdaderamente existe? lo que se manifiesta, lo que se siente?; o lo que se razona, lo que comprende con la inteligencia. No debemos decir: “veo y creo” o “siento y creo” sino “pienso y creo” o “razono y creo”.
8/21/2007 09:13:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.11 El Nerviosismo (la muñequera).-
Cuando un hombre se emborracha unos días, y después descansa de tomar, duerme, le viene un nerviosismo comúnmente llamado “muñequera”. “Está con los muñecos”, dicen, en lugar de decir “está nervioso”; es el estado de “muñequera”, y el hombre ve la realidad, el mundo muy cambiado. Cierta vez un hombre iba en estado de “muñequera” en un carro al lado del chofer, y el ruido del motor no era como antes dije: “re me da me” o “dun dun dun”, sino escuchaba una palabra: “ya viene el mal”, “ya viene el mal”, repetidamente y aumentaba de rapidez las palabras, que al hombre le dio miedo y pensaba decirle al chofer que apague el motor. Otro hombre así en ese estado iba al río y en el ruido de este escuchaba palabras, cantos, como si fuera la voz de una radio. Claramente escuchaba canciones, música, palabras del locutor. El hombre al principio tuvo algo de miedo, pero recordó que estaba nervioso por haberse emborrachado el día o días anteriores: entonces ya consciente de esto no tuvo miedo, sabía que era a causa de los “muñecos”, y más bien le gustó. Luego siempre que estaba “muñequeado”se iba al río a escuchar “su radio”, pero esto poco a poco se le pasó en varias veces, y ya sólo escuchaba el simple ruido, será que su conciencia dominó a su in-subconsciente. Más aún en ese estado de nerviosismo se ve visiones: un individuo cuando salía de una iglesia después de rezar, en la noche, vio que había una imagen del Corazón de Jesús, y que esta imagen le saludaba moviendo la cabeza. Después, llegando a su casa un gato se le cruzó en el camino y se subió a un muro. El individuo miró el muro y no vio al gato sino una cabeza de mujer fea sobre el muro que hacía gestos feos; el hombre tuvo miedo y no quería continuar su camino porque tenía que pasar al lado de la cabeza, pero hizo un esfuerzo y corrió y cuando pasó sentía que le jalaban de la ropa, más corrió de miedo. Otro hombre en ese estado, estaba echado en su cama de noche, y al frente había una mesa. El nerviosos miró encima de la mesa una cabeza de un animal como venado o toro con cachos complicados y los ojos brillantes como fuego que lo miraban con amenaza; tuvo mucho miedo que gritó y salió corriendo de la habitación. ¿De dónde se manifiestan estas irregularices y se forman ese mundo? ¿Existe otro, este otro mundo? Existe un mundo más allá del que existimos y que no se manifiesta a causa de nuestro cuerpo que es el medio de comunicación sólo para este mundo, por eso da paso sólo a lo que se refiere a este mundo, y limita y no hace ver lo que existe en el otro mundo. El estado de “muñequera” es porque el alcohol destruye la vitamina B1, entonces a falta de esta vitamina se debilita el medio de comunicación (cuerpo) con este mundo, luego los premunes del otro aprovechan para manifestarse.
8/21/2007 09:03:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.10 La Imaginación y la Mente.-
Es conocido que el ruido del reloj es tic tac, dicen: “el tic tac del reloj”, pero verdaderamente suena así el reloj?. Yo escuchaba el ruido de un motor y parecía que decía: “ro me da me, ro me da me, ro me da me”; pero si sólo era el ruido de cada cilindro que debería ser un solo sonido, por ejemplo: pur, put, put...., ¿De donde venía ese ruido ro me da me? ¿ Tal vez sería que el motor era de cuatro cilindros y cada uno tenía su ruido?. Pero no era esto, ¿Entonces quién puso? Es pues un ruido que no existe en la realidad sino en la imaginación involuntaria; como es involuntaria no es consciente sino inconsciente, luego del subconsciente. Otra vez escuché el ruido de un motor que tenía su pausa, más o menos así: un, un, un, UN, un, un, un, UN, un, un, un, UN; o sea cada cuatro sonidos venía una pausa como si no funcionara y además la última “explosión” o sonido de las cuatro era más fuerte, entonces yo pensando que eso sólo era de mi imaginación inconsciente, hice esfuerzo con mi mente y conciencia y recién escuché el ruido como era en la realidad: un, un, un, un, un, un,....así más o menos, indefinidamente sin cambiar de fuerza. ¿De dónde viene esa otra fuerza cambiada o razón que hace que escuchemos los sonidos en forma diferente?
Parece que generalmente el sonido de los relojes es, así como dicen: tic, tac, o sea dos sonidos levemente diferentes como la oscilación del péndulo: derecha e izquierda. Entonces una vez noté que mi reloj de mesa tenía un sonido levemente fuerte y el otro levemente débil, pero escuchaba el tic tac como que decía 4 veces: 1,2,3,4, 1,2,3,4,; o sea como cuatro sonidos levemente diferentes, luego los impares, digamos así, eran débiles y los pares fuertes, y tomé atención en el último sonido, el 4to.y escuché fuerte como debía ser. Entonces hice esfuerzo con la mente voluntariamente y escuché: 1,2,3,4,5, (cinco veces), tomé mucha atención y la primera vez el 5to. sonido era débil, y en la segunda vez era fuerte (como debía ser). Luego, es verdad que existe el tic tac: 2 sonidos diferentes: F es fuerte, D es débil, o diferente nota pero levemente; y en la primera vez que escuché era así:
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
D F D F D F D F D F D F
Y en la segunda vez:
1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2
D F D F D F D F D F D F
¿Qué hace esto pues?, el subconsciente, el inconsciente, el anteconsciente, una fuerza del Más Allá?
No sólo en los ruidos y lo sonidos existe la imaginación inconsciente, sino también en las figuras, manchas, etc. Me acuerdo que de niño miraba el cielo raso del techo y miraba por la imaginación que no eran manchas sino figuras, por ejemplo veía una especie de batea y me figuraba involuntariamente que era una especie de depósito de madera par recibir agua o cosas; también en algunas ropas, trapos, etc. miraba caras de personas, etc.
Los niños especialmente tienen la imaginación que llega casi a la realidad; por ejemplo había un niño que cuando estaba enfermo en cama jugaba con sus soldaditos de plomo horas enteras. Ya crecido no jugaba con sus soldaditos y los relegó al sótano; pero a los once años enfermó y estaba en cama, entonces fue a sacar sus juguetes del sótano, luego los volvió a guardar diciendo: -Ya no contestan-. La imaginación del niño es tan grande que “siente” que contestan, empero ya grande pierde esa imaginación. Las cosas pues existen según la manifestación, no sólo de la realidad sino también de la imaginación.
Lo mismo sucedió que cuando a veces corría al trote, en mi jadeo para respirar sentía como una palabra: por ejemplo, si realmente sonaba: aah jaaa aah jaaa, en ese ruido escuchaba por ejemplo la palabra “al mar” o una palabra fea; entonces con mi voluntad y conciencia hacía que cambie de palabra a una palabra buena, por ejemplo “triunfo”.
Otra particularidad es: a un hombre de nombre Pepe, los cholos serranos le decían Pepi, o sea cambiaban la segunda “e” por “i”, y un gringo de Europa de decía Pipe, o sea cambiaba la primera vocal “e” por “i”. ¿Qué es esto? ¿Qué hacía al hombre hablar así? ¿O escuchaba así?. Lo mismo el canto del gallo escuchan las diferentes razas y sitios del mundo y países, por ejemplo: cucurucú unos, kiquiriqui otros. El ladrido del perro, unos escuchan: guau, guau, guau, otros: alco, alco, alco, ¿Por qué? Habrá pues en la mente de cada uno una fuerza que hace eso, una fuerza inconsciente por su puesto.
Según la conformación de la Existencia, la causa es el espíritu, la realidad es la materia y la manifestación, y el que vive esto es el alma o espectador, el receptor; el alma es donde vive la Existencia.
En el alma pues existen las cosas que tuvieron un comienzo en el Espíritu:
Así sería pues la existencia de estos sonidos y visiones. Y como vimos, depende también del cuerpo (sentidos) lo que existe, así no miramos el ultravioleta pero las abejas si miran. Será pues este (el cuerpo) que hace que el sonido Pepe cambie a Pipe o el sonido tun, tun, tun, tun cambie a ro me da me. Pero así como nos maneja nuestro cuerpo, maneja también el subconsciente, entonces es el que hace esto, el que cambie o aflore en el alma el sonido diferente. Tal vez mediante esto se puede conocer la personalidad o carácter de una persona.
Luego pues, así como existe el mundo de la realidad, existe otro mundo: el de la imaginación involuntaria y también del anteconsciente: otro mundo. Más bien respecto de la imaginación consciente, existen los cuentos, novelas, fantasías, etc.
8/21/2007 08:48:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.9 El animal.-
Hemos visto que la Teoría de la Relatividad se refiere a lo que se manifiesta. Si con un espejo alumbramos una pared, y movemos el espejo para que se mueva la luz que cae a la pared, un gato mira ese reflejo y cree que es una mariposa o algún animal que vuela en la pared y trata de pescarla. Lo mismo si un perro se mira en un espejo grande cree que es otro perro su imagen y trata de jugar con ella o de pelear. Igualmente, como digo en el capítulo de Sentir, si ponemos a funcionar un carrito de juguete a pilas, un gato lo miraba con curiosidad, mientras el perro le tenía miedo, porque pensaban que era un animal. El animal, como su conciencia es muy reducida (si la tiene), no puede razonar como el hombre, entonces su mundo es muy diferente. Por ejemplo, ¿Cómo va a concebir la teoría de la gravedad, la electricidad, etc.? Pues el animal no cree por la razón sino por el sentir, cree lo que siente, luego cree lo que se manifiesta; entonces menos creerá en la existencia del alma y del espíritu, y de Dios. Cree sólo en la materia que es la existencia por la manifestación.
Con esto pues comprendemos que los sentidos sólo entienden lo que se manifiesta, y lo que razona, como por ejemplo la Teoría de la Relatividad, y aún pequeñeces como que la tierra gira en su eje y alrededor del sol. ¿Cómo puede entender un perro o un chimpancé? Luego pues el mundo animal es sólo la materia, lo que se manifiesta, se siente.
8/21/2007 08:46:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.8 La Representación.-
Sabemos que lo que manifiesta es la cualidad. Ahora, si vemos por ejemplo cinco manzanas, sabemos que son cinco, pero para comunicar a otra persona cuántas manzanas hay decimos: -cinco-, o escribimos cuántas son poniendo el signo 5, luego esa persona sabe cuántas son. La palabra “cinco” y el signo 5, representan esa cantidad. Lo mismo sucede con los colores u otras cosas, el color amarillo tiene su nombre, una silla tiene su nombre; empero, en lugar de decirle a una persona de qué color es un auto, por ejemplo, le podemos mostrar un color, el verde digamos. El hombre ya comprende sin necesidad de pronunciar la palabra; son las cualidades que se manifiestan por sí mismas, y existen sin que el hombre las haya hecho o inventado. En la naturaleza hay infinidad de colores: verde claro, verde amarillo, verde turquesa, rojo, etc., etc., y estos los conocemos simplemente al mirarlos, y para comunicar por la palabra o el escrito el hombre les puso nombre; más bien lo que inventó o hizo el hombre no es cualidad, por ejemplo una casa, pero también le puso nombre. Al pronunciar por ejemplo la palabra mesa, en la mente del hombre se manifiesta la mesa, y esto no es natural, sino invento de nosotros; se llama representación.
En mi anterior libro explico la Existencia con tres entes como se ve:
El mundo es pues sólo lo que se manifiesta de la Existencia; y para que exista es necesario el espíritu o razón, y el alma o espectador, porque sin estos tres entes nada hay.
Caminaba por la calle y vi un letrero en una puerta de calle: NECESITO EMPLEADA. Para saber qué decía, no deletree, ni me paré, ni me concentré, simplemente miré como mirar un color y ya comprendí qué decía; no tenía necesidad de mirar cada letra para saber qué decía, miré y comprendí de un solo vistazo, digamos sin leer; es que estas letras ya eran la representación de lo que quería decir, porque en el subconsciente (tanto leer), ya con la práctica se volvió el letrero o la conformación de esas letras como una simple manifestación, así como cuando miramos un color y sabemos, luego miramos un letrero y sabemos qué dice; la representación se ha vuelto manifestación; el subconsciente reemplaza al inconsciente, porque lo que entendemos de cualidades (colores, etc.) es inconsciente, nacemos sabiendo, pero lo que entendemos de cosas hechas por el hombre es subconsciente.
8/21/2007 08:29:00 PM 0 COMENTARIOS ENLACES
6.7 La Cualidad.-
La cualidad es compañera de siempre de la cantidad, por ejemplo en un cuadrado rojo existen los centímetros y metros cuadrados (cantidad), y la forma: cuadrado, y el color: cualidad. En un carro, por ejemplo existen el peso, etc.: cantidad; el color del auto y su forma: cualidad. Esta, la cualidad es la que se percibe con los sentidos. ¿Cómo podemos definir, por ejemplo el color verde? ¿Qué razón hay para explicar los colores?, el rojo por ejemplo, diremos es el color de la sangre y el verde es el color de las plantas; aquí no entra el raciocinio, sino simplemente se percibe y ya se sabe qué color es, se siente con los ojos y ya se sabe qué color es. Toda materia tiene color y aún podemos decir que el vidrio tiene color: transparente, porque no podemos decir que es perfectamente invisible ya que refleja la luz, sí: casi invisible. Lo que es perfectamente invisible son por ejemplo las líneas del magnetismo de un imán, pero existen; luego no es materia sino energía; las ondas hertzianas también no vemos que llegan a la antena.
Respecto la cualidad y los colores y su definición, sabemos que adelante es lo que está ante nuestros ojos, arriba lo que está encima de uno. Ahora, cómo podemos tener el concepto de derecha e izquierda? , si simplemente es lado nomás. ¿Qué hay en la mente del hombre?. Todo concepto tiene su definición, entonces diremos que lado derecho es el lado generalmente más desarrollado en el hombre; aún así ¿porqué tenemos ese concepto de derecha e izquierda?. Ya vimos cómo se conoce arriba y abajo, adelante y atrás. Ahora, para definir derecha e izquierda tenemos que conocer arriba y adelante, porque si habría sólo arriba, digamos,
derecha e izquierda indicarían las flechas F, entonces no habría definición: es pues necesario que también exista adelante, luego ya por sí solos existen derecha e izquierda (fig.). Empero, aún así parece que estos lados existen igual como sentimos los colores? Si el derecho es un lado nomás, igual que el izquierdo, sentimos nomás?, conocemos sin pensar?, sin razonar? El animal puede saber qué es derecha e izquierda? Esto veremos mejor en el capítulo de la Programación, o Los Polos, La Comparación.
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